，連年運思，刻日興謀，則涼、雍不解甲，中國不釋鞍，勝負之勢，亦已決矣。
”
張俨是三國時吳國人，在當時，吳國也算是蜀漢的敵國。
敵國之人評論諸葛亮，尤如此崇敬，亦可見諸葛亮之才高德邵了。
裴注又引《袁子》雲：“其用兵也，止如山，進退如風，兵出之日，天下震動，而人心不憂。
亮死至今數十年，國人歌思，如周人之思召公也……”
魏國名将張郃曾出軍與諸葛亮交戰，結果為諸葛亮設計射殺。
魏明帝曹睿聞知張郃陣亡，大驚，在朝堂上當着群臣歎道：“蜀未平而郃死，将若之何？”張郃之死，使司馬懿進一步領教了諸葛亮之軍事才能，所以一直不敢與諸葛亮決戰。
諸葛亮去世後，蜀軍安然而退。
司馬懿來到諸葛亮的營地，見其營壘井井有條，不由稱贊說：“天下奇才也！”南宋思想家陳亮曾說司馬懿此歎乃“恍然自失，不覺其言之發也。
可以觀其真情矣”。
諸葛亮去逝後，遺命葬于定軍山（今陝西勉縣東南）。
“因山為墳，冢足容棺，斂以時服，不須器物。
”二十九年後，魏将鐘會征蜀，軍至漢川，曾親至諸葛亮廟祭奠，并對諸葛亮墓予以重點保護，命軍士不得在附近放牧樵采。
對敵國的已故統帥如此尊敬，此等事例在中國曆史上尚不多見。
南朝時，梁将陸法和征蜀，率大軍到白帝城，對部下說：“諸葛孔明可謂名将，吾自見之。
”
唐太宗李世民與李靖經常在一起探讨軍事理論，他們的談話後來被編輯成《唐太宗李衛公問對》一書，成為備受兵家推崇的“武經七書”之一。
二李談話中涉及到的軍事家有十七人，多次被提到的軍事家有八人，被問及的次數如下：孫武21問；諸葛亮13問；姜太公9問；曹操6問；司馬穰苴5問；管仲3問；吳起3問；韓信3問。
由此可見，諸葛亮在軍事家李世民和李靖心目中的地位僅次于兵聖孫武。
說諸葛亮沒有軍事才能的人，往往隻說諸葛亮北伐，不談諸葛亮南征。
諸葛亮南征之事，《三國志》記載得非常簡略，隻有十餘字：“三年春，亮率衆南征，其秋悉平。
”
諸葛亮之南征，即《三國演義》中大肆渲染的“七擒孟獲”之事。
這是諸葛亮從戎之後最為輝煌的戰績。
據裴松之注《三國志》引《漢晉春秋》載，諸葛亮為這使蜀漢有一個穩固的大後方，率軍南征蠻夷，“至南中，所在戰捷。
”對南人部落首領孟獲采取“攻心為上”的辦法，将孟獲“七縱七擒”，使孟獲對諸葛亮心服口服，說：“公，天威也！南人不複反矣。
”
從諸葛亮将孟獲“七縱七擒”之事來看，說諸葛亮無軍事才能無疑也是站不住腳的。
再說，諸葛亮在軍事理論方面也有極為輝煌的成就。
如果說諸葛亮是我國一流的軍事戰略家，相信不會有人提出反對意見。
諸葛亮未出茅廬，便為劉備定下三分天下之策。
日後曆史的發展，果然按照諸葛亮的隆中對策絲毫不爽地兌現了。
這在中國曆史上，恐怕是絕無僅有的奇觀。
僅此一事，諸葛亮即足以當之無愧地名列我國古代軍事戰略家之榜首。
諸葛亮之治軍，亦不亞孫吳，連敵手司馬懿也不得不歎為奇才，這裡無須再說。
諸葛亮的軍事著作如今大多已經散佚，據《三國志·諸葛亮傳》載，當時曾有《諸葛氏集》行世，目錄如下：
開府作牧第一；權制第二；南征第三；北出第四；計算第五；訓厲第六；綜核上第七；綜核下第八；雜言上第九；雜言下第十；貴和第十一；兵要第十二；傳運第十三；與孫權書第十四；與諸葛瑾書第十五；與孟達書第十六；廢李平第十七；法檢上第十八；法檢下第十九；科令上第二十；科令下第二十一；軍令上第二十二；軍令中第二十三；軍令下第二十四。
共二十四篇，十萬四千一百一十二字。
陳壽所記的《諸葛氏集》已佚，明人曾收集諸葛亮的文章，編為《諸葛丞相集》和《諸葛忠武書》，但所收文章真僞混雜，參考價值不大。
今人所輯的《諸葛亮集》（中華書局出版）對所收文章考訂較詳細，其中反映諸葛亮軍事思想的文字僅有《兵要》共十則，估計這隻是諸葛亮軍事論著中的片言隻語。
目前流傳于世的《将苑》與《心書》各一卷，“皆言為将用兵之法”，舊題為諸葛亮所作。
其實據學者考證，均系後人僞托。
署為諸葛亮所作的兵書還有《六軍鏡》、《心訣》、《兵機法》等，蓋因諸葛亮名氣太大，後人假托其名以售其術而已。
所以《四庫全書總目提要》說：“蓋宋以來兵家之書，多托于亮。
”
這個現象也說明，諸葛亮的軍事才能征服了一代又一代的軍事理論家，以緻于他們宣揚自己的學說和見解，不得不借助于諸葛亮的大名。
諸葛亮對軍事理論的貢獻，還有衆所周知的“八陣圖”。
《三國志·諸葛亮傳》說他“推演兵法，作八陣圖”。
“八陣圖”是諸葛亮對部隊戰鬥隊形和兵力部署經過悉心研究獨創出的一種陣圖，但到底是個什麼樣子，如今已無人知曉了。
西晉永興年間，鎮南将軍劉弘至諸葛亮曾隐居過的隆中，瞻仰諸葛亮故居，恭恭敬敬地為諸葛亮立碑，碑文中雲：“夫有知己之主，則有竭命之良，固所以三分我漢鼎，跨帶我邊荒，抗衡我北面，馳騁我魏疆者也。
英哉吾子，獨含天靈，豈神之祗，豈人之精？何思之深，何德之清！異世通夢，恨不同生。
推子八陣，不亞孫吳；木牛之奇，則非般模……”認為就諸葛亮所創的“八陣圖”來說，其軍事才華不亞于孫武、吳起。
據說諸葛亮推演“八陣圖”的遺址尚存數處，杜甫在瞻仰四川奉節長江邊上的“八陣圖”遺址時曾寫詩贊頌諸葛亮：“功蓋三分國，名成八陣圖。
”諸葛亮的“八陣圖”威震敵國，亦可見諸葛亮之軍事造詣。
總之，諸葛亮是中國古代最著名的軍事家之一，他的戰略思想和軍事實踐曾影響了當時的曆史進程。
可以說，若沒有諸葛亮，就不會有曆史上的三國時代。