，又投奔了曹操。
他向曹操進言，論斷曹操十個方面勝于袁紹：“袁紹禮儀繁多，常為形式所困；公從實際出發，體任自然，此道勝一也。
袁紹割據一方，逆曆史潮流而動；公順應統一大勢，奉天子以率天下，此義勝二也。
東漢滅亡在于對待豪強過于寬縱，袁紹以寬濟寬，不能整饬危局；公撥亂反正，以嚴治政，上下皆循法度，此治勝三也。
袁紹外表寬宏大量，内心量小忌賢，所任用者唯其親戚子弟；公外表簡單嚴肅，内心機智英明，用人不問遠近、唯才是舉，此度勝四也。
袁紹多謀少決，往往事後才能意識到應當采取的策略；公謀定即行，應變無窮，此謀勝五也。
袁紹沽名釣譽，喜歡聽奉承話，那些能言善辯外表上看德才兼備而幹不了實事的人多歸之；公以誠待人，不務虛名，以儉率下，有功必賞，那些有遠見灼識、真才實學的人都願意為公所用，此德勝六也。
袁紹見到饑寒之人憐憫益于顔色，卻不考慮那些從未見到的貧困百姓，謀劃救國輔民的大計；公對眼前小事時有忽略，對待大事從不含糊，思慮所及不限于直接接觸的人，恩德加于四海，此仁勝七也。
袁紹不會用人，大臣之間争權奪利，疑惑叢生；公用人得法，使人各盡其力，不能相互傾軋，此明勝八也。
袁紹以親疏定是非，賞罰不明；公是非分明，賞罰有道，此文勝九也。
袁紹聲衆勢強，但不懂用兵要領；公精通兵法，能以少勝衆，用兵如神，此武勝十也。
”
十勝論為曹操戰勝袁紹平定中原奠定了思想基礎。
曹操曾說，“使我成大業者，必此人也！”視郭嘉為股肱，出則同車、入則同帳。
曹操評價郭嘉忠誠善良，智慧淵深，品性美好，通達事理，過絕于人。
有人曾非議郭嘉“不治行檢”，郭嘉泰然自若，曹操見其有大丈夫意氣，愈發敬重他了。
郭嘉智慧淵深，通達事理，十餘年為曹操出謀劃策，動無遺失，過絕于人。
赤壁戰敗，曹操又想起了郭嘉，歎息道，“假如郭嘉健在，我不至于落得這等地步！”更加深刻的領悟到了智謀之士的重要作用。
曆史上智謀之士大抵有三種人生作為：一是為帝王之師或帝王謀臣，出謀劃策，輔主成功，姜太公、張良、劉伯溫是也；一是為帝王相将，躬身實踐，匡扶宇内，曹操、李世民、曾國藩是也；一是為布衣書生，著書行世，人不知其詳，黃石公、李筌、趙本學是也。
郭嘉是曆史上一位傑出的智謀之士，他的十勝論幾乎涉及了中國兵法思想的各個方面，切中要害，言簡意明，博大精深，古今罕成。
毛澤東還指出，我說郭嘉是借郭嘉的事來說我們的黨委書記，不要多端寡要，每天都在混混沌沌之中。
毛澤東就是一位集古今智謀之大成的曆史巨人。