親自圈選了若幹經典，讓曹彰讀去。
曹彰肯定蠻不情願，私底下常對人抱怨道："大丈夫當橫行四海，效法衛青、霍去病，帶十萬兵馳驅沙場，焉能在家裡作一介博士。
"曹彰果然撈到了機會，作為骁騎将軍帶兵鎮壓代郡烏丸的叛亂，曹彰大獲全勝。
曹彰臨行前，曹操曾這樣告誡他："居家為父子，受事為君臣，一旦違我軍令，你可别指望我網開一面。
"曹操另有一個小兒子曹沖，他有可能是曹操兒子中最出色的一個，不僅最聰明（比"才高八鬥"的曹植還要聰明），還最仁慈。
曹沖天生夙慧，洞悉世情，極富同情心，曹操對他寵愛有加。
曹沖的死，也許是曹操平生遭到的無數次打擊中最慘痛的一次。
當時曹丕在一邊勸父親節哀，曹操脫口說道："這是我的不幸，你的大幸。
"曹丕做皇帝後有一次仍心有餘悸地承認："假使倉舒（曹沖字）在，這皇位輪不到我來坐。
"有件事頗能說明曹操的喪子之痛：曆來不相信天命的曹操，為擔心幼子墓中寂寞，竟然打起了"攀陰婚"的主意。
有個叫邴原的人也有一女早亡，曹操請求将這一對不幸的童男女合葬。
邴原拒絕了。
曹操的兒子雖個個了得，壽命卻都不長：除曹沖外，長子曹昂很早就死于戰場，曹丕不過活了四十歲，曹植四十一歲，曹彰死得更早些。
曹彰之死，也與曹丕弄權有關，區别是曹彰沒有啟動刀兵，而是"憤怒暴薨"。
曹操的死，常被人奚落嘲笑，因為他死前語無倫次，毫無英雄氣慨，竟然吩咐起自己的婢女日後該幹什麼，竟然考慮起"組履分香"之類細枝末節的事來。
然而在我看來，曹操《遺令》是既不同流俗又獨标高格的，其中閃爍着清醒、明智和至為難得的樸實。
他肯定自己的隻是"軍中持法"的嚴明，明确指出自己平時的"小忿怒，大過失"，不應被仿效。
他對自己的喪葬規格作出嚴格的限定："斂以時服"、"無藏金玉珍寶。
"他要求"将兵屯戍者，皆不得離屯部，有司各率乃職"。
那是距今1780年前，一個蓋世英豪在自己六十四歲彌留之時吐出的肺腑之言。
雖然曹操《遺令》中明确指出了自己的埋柩之所："葬于邺之西岡上，與西門豹祠相近"，奇怪的是，關于曹操在漳河上設七十二疑冢的說法又不胫而走，越傳越邪。
無風不起浪，我相信這一傳說的始作俑者多半為盜墓賊，他們想必把西門豹祠附近的大小山頭掘了個底朝天，一無所獲，沮喪之餘隻能編出這一傳說來自慰。
真有意思！曹操的墓究竟在哪兒呢？曹操《遺令》中流露的究竟是"人之将死，其言也善"的真切情感，還是更深沉的權謀詐術呢？有人曾惡狠狠地寫道："人言疑冢我不疑，我有一法君未知。
直須發盡疑冢七十二，必有一冢藏君屍。
"立刻就有人代替曹操回答道："人言疑冢我不疑，我有一法君莫知。
七十二外埋一冢，更于何處覓君屍？"無聊至極！
随他們去洩忿吧，我們不是盜墓賊。
有這點時間，還不如回到梅子青青的時刻，重新聆聽一遍曹孟德煮酒論英雄吧。
"設使天下無有孤，不知當幾人稱帝，幾人稱王"，曹操這一番不避自誇的感慨，也值得我們刮目相看。