金庸筆下的大理

    金庸筆下的大理——1998年4月12日在大理“金庸學術研讨會”上的發言我們的主人出了一個很好的題目：“金庸與大理”。

    大理風光之美，千百年來聞名于世；而金庸小說，又是那麼臉炙人口。

    二者并列互證，無論從哪方面說都是錦上添花，相得益彰。

    人生難得之樂，是魚與熊掌兼而得之，現在我們這些與會者卻有幸達到了這種境界：既享受金庸美好的小說，又享受大理美好的風光，真是大飽眼福，心曠神怡。

    所以我在這裡首先要感謝會議的主人和小說家金庸先生。

     下面我就金庸筆下的大理，說些粗淺的閱讀感受。

     金庸涉及大理的小說，主要是三部：一是《天龍八部》，另外是《射雕英雄傳》和《神雕俠侶》。

    後兩部中的“南帝”段智興，就是大理國皇帝，朱子柳是大理國宰相，其他還有一些人物也是大理國的官員，瑛姑則是大理的皇妃。

    但筆墨較集中的，還是《天龍八部》。

     金庸筆下的大理，自然景色是秀美而又雄奇、甚至帶點神秘色彩的。

    像一瀉千丈的滇西飛瀑，神異靜谧的無量玉壁，奔騰咆哮的瀾滄江水，氣勢非凡的“善人渡”橋，這些都構成了《天龍八部》故事的有機組成部分，随着主人公段譽的曆險過程而逐步動态地展示出來，具有極大的魅力。

    段譽在晚間為逃脫别人的追捕而從山崖墜入谷底，先是“耳中轟隆轟隆的聲音越來越響”，感到“水珠如下大雨般濺到頭臉之上，隐隐生疼”。

    “到了谷底，站直身子，不禁猛喝一聲彩，隻見左邊山崖上一條大瀑布如玉龍懸空，滾滾而下，傾入一座清澈異常的大湖之中。

    大瀑布不斷注入，湖水卻不滿溢，想來另有洩水之處。

    瀑布注入處湖水翻滾，隻離瀑布十餘丈，湖水便一平如鏡。

     月亮照入湖中，湖心也是一個皎潔的圓月。

    ”面對這造化的奇景，段譽瞧得目瞪口呆，驚歎不已。

    到黎明時分，發現“瀑布之右一片石壁光潤如玉”，非常平整，如琉璃，如明鏡，于是想到：“看來這便是他們所說的‘無量玉壁’了。

    ”段譽起先猜測，所謂“玉壁上有舞劍的仙人影子”乃無稽之談，“定是湖面上有水鳥飛翔，影子映到山壁上去，遠遠望來，自然身法靈動，又快又奇”。

    後來卻又發現，自己所站湖岸的身後還有一片石壁，“這片石壁平整異常，宛然似一面銅鏡，隻是比之湖西的山壁卻小得多了”。

    終于在第二晚月光之下，發現對岸大石壁上确有人影，而這人影實在就是站在小石壁前的自身的影子，原來“我便如站在兩面鏡子之間，大鏡子照出了小鏡子中的我。

    ”這才開始揭出“無量玉壁”的真相，肯定了幾十年前真有一男一女常常在這裡舞劍。

    于是才使段譽發現崖壁上的秘密通道和“琅環福地”的石室群成為可能。

    其他像“善人渡”鐵索橋與奔騰的瀾滄江的描述，也都是和小說主人公當時的行動和心情緊緊結合着的，因此顯得極其貼切生動而又不拘一格，變化多端。

     這些美景，有的有所依據，有的全然出于作家的藝術想象。

    金庸沒有到過大理，卻将滇西景色寫得如此迷人，實在令人佩服。

    我甚至在想，類似“無量玉壁”這樣的風景，說不定哪天會在大理周圍和滇西群山中真被發現，那将引起極大的轟動。

    這是我的第一點感想。

    ” 金庸筆下的大理，人文環境是淳樸、善良，心性平和的。

    曆史上的大理，百姓都笃信佛教，上層又受儒家文化的很深影響，整個社會似乎沉浸在一種仁厚寬和的氣氛中。

    段譽的癡情、厚道、愛管閑事、反對學武，一方面是他的個性使然，另一方面也多少反映了大理國的社會風尚，與大環境有關。

    像在位的皇帝竟然出家為僧，這類事在中原隻可能是極個别的例外（如清代的順治皇帝），而在大理卻出現了不少。

    到《