悸痛，又是殘忍而讓人怅然長歎的。
張三豐不愧為真正得道之人，武當七俠若能領略他十分之一的大覺悟大智慧，也許張翠山和殷素素的悲劇便不會發生。
看張三豐笑迎張翠山殷素素回來道：“不用告罪，張三豐哪有這等迂腐不能的弟子？”此話真是發人深省。
為人第一不可胸襟太窄，正邪兩字，原來難分，大宗師的眼裡，哪裡還有什麼世俗的僵化定見，張三豐隻是一個真正懂得了生命和宇宙秘密的慈愛的老人，他對生命的神奇真正驚歎和欣賞，對人生真正充滿了積極向上的熱望和理解。
張三豐在百歲壽宴中面臨驚重的打擊，“心如刀割”四字，寫得真是觸目驚心。
而無忌也受玄冥神掌的重傷眼看不能活命，張三豐饒是修道再深，定性再強，也不免老淚縱橫，甚至想到死：“我還不如死了好！”張三豐的慈愛老人形象，寫得出色。
為救無忌，張三豐以百歲老人，開山立派大宗師之尊，竟不惜去少林寺求藥，他委曲求全，忍氣吞聲，甚至低三下四，讀之真讓人不平不忍。
趙敏派人假冒少林僧人“空相”，借着向武當派報兇之時，向張三豐突施偷襲，讓張三豐遭受重傷。
張三豐的慈祥老人的形象非常的感人。
他已更加蒼老，修為更高，但還是對人生充滿熱愛和關注的熱望。
他受了重傷之時，全不在意自己怎樣，反而安慰衆人，視死如歸。
對形勢的認識，他很清楚，知道自己受傷之後武當難免大劫，便将自己所新創的武功“太極拳”傳授給俞岱岩，要俞岱岩忍辱負重，以接傳本派絕技為第一要義。
張無忌出手以新學的太極拳力敗趙敏手下西域少林兩個高手阿二、阿三，被衆人認出之時，張三豐喜從天降，心花怒放，真是笑得合不攏嘴。
張三豐最讓人佩服的地方便是在此處，他雖是修道之人，卻全無其他出家隐士的裝模作樣的矜持。
把張三豐和金大俠小說中其他少林高僧相比，就能看出他是多麼的樸素自然，仍不失赤子之心，仍有極為純粹的喜怒哀樂，他的悲哀和歡樂，都是那麼的人性和真實，并不因修道而加以虛飾。
張三豐所創“太極拳”、“太極劍”，這兩種天才創造的武學，是如此的柔和自然，圓融通貫，實在是與宇宙的規律，天地的呼吸相一緻。
威力最強的武功，卻純以意得，最忌用力，形神合一，陰陽調和，太極圓轉，全無棱角，威力發揮于無形，暗合了人生悟道的最高境界。
文學中有一句話叫“風格即是人”，此處亦用得上。
太極拳、太極劍的風格，正是張三豐随和、謙厚、樸素自然的風格，是毫無心機、平易近人的風格。
十大高人上榜人物中，張三豐排名第六。