闵柔
武俠小說與生活小說的人物不同，生活小說的人物要在平庸中見真實，但武俠小說的人物卻講究鮮明突出，令讀者一見難忘。
金庸善于利用典型，在有限的篇幅内，創造了無數形象鮮明的英雄俠女。
《俠客行》的闵柔就是一個很好的例子。
她與夫婿石清合稱“黑白神劍”，兩人衣飾一黑一白，個性一剛一柔，外貌一個豐神俊朗，一個文雅清秀，既是同門師兄妹，又是恩愛夫妻，一亮相就令人耳目一新。
闵柔雖是武功高強的俠女，但個性卻屬斯文柔弱的典型，她處處以丈夫的意見為重，對任何人說話都斯斯文文、謙和客氣，而内心則全被對愛子渴望之情所占據，在一切與兒子有關的事上感情脆弱，屢屢因受不住失意的打擊而傷心落淚。
闵柔這個形象，短短幾場内已清楚完整地成立，以後她每一次出現，金庸都刻意加深讀者的印象，不時重提她一身白衣、鬓插紅花；不時加插“她素來聽夫婿主張”
、“明知無望，卻不違拗丈夫之意”，強調她的溫婉和順。
她淚滴衣襟的場面更多，甚至傷心得需要丈夫扶着才能上馬，金庸不忘補評：見她嬌怯怯的模樣，真難相信她便是威震江湖的冰雪神劍。
闵柔說話斯文，金庸強調一句“她素來說話斯斯文文”；闵柔情急之下插口，金庸注一句“她見孩兒生命懸于一線，再也顧不得什麼溫文娴淑了”，既加深她溫文形象，複加強當時情勢之危急。
總而言之，作者不求擴闊這個人物的層面，反而集中一點，甯可簡化，也要收輪廓分明之效。
但闵柔在故事中另有一個作用：她是母愛的化身。
金庸在《俠客行》後記說，這部書主要是寫父母子女之間的愛。
闵柔本性溫柔，正适合表現母愛堅忍與柔順的兩面。
白阿繡
金庸小說裡很多嬌美溫柔的女子，單以《俠客行》來說，雪山派“威德先生”白自在的孫女兒阿繡便跟闵柔有許多相同之處，譬如兩人都是說話十分斯文客氣，兩人都易哭，一個是傷心起來哭，一個是一急或一害怕起來就哭。
奇怪的是，在故事裡面她倆似乎隻有一次碰面，但完全沒有對白，不知兩位弱質纖纖的太太姑娘客氣來客氣去是什麼樣子。
不過，這兩個女子也不盡相同，闵柔是裡外都柔順，阿繡姑娘卻是柔中帶剛，充分表現了中國傳統婦女的堅定節烈。
受辱投崖、殉情跳海：“我要這樣做。
”說得低聲，但甚為斬釘截鐵，而且要死便死，言出必行，毫不猶豫。
阿繡最特别的地方，是全書中隻有她一個人從來沒有錯認石破天為石中玉，令人感激。
賞善罰惡二使也分辯得出，但那是主要從他的武功認出的，不比阿繡全憑直覺，一眼便知，她和石破天兩個是徹頭徹尾的良善人物，毫無私心、純潔無比，兩個都教人喜愛，是天造地設的一對。
闵柔順從石清，阿繡姑娘也把順從石破天視作當然，不過石破天不比石清，他一點不通世故，未免要阿繡提點，比方怎樣以“旁敲側擊”招數，亂人耳目，讓對手挽回顔面。
但日後石破天終歸也要讓阿繡仰望而終身的，因為阿繡要這樣。
她對石破天說：“以後你别淨說必定聽我的話，你說的話，我也一定依從，沒的叫人笑話于你，說你沒了男子漢大丈夫氣概。
”
看官，大男人就是這樣逼出來的。
其實阿繡對石破天，跟闵柔對他一樣，一片柔情中多是母性的憐愛，處處維護着他，生怕他吃虧。
金庸把阿繡寫得很美很美，說她“白玉般的臉頰”、說日光“映得她幾根手指透明如瑪瑙”、說她“烏黑的頭發上發出點點閃光”，使人想起“态生兩靥之愁，嬌襲一身之病。
淚水點點，嬌喘微微。
閑靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風。
”
雙兒
大男人愛小丫頭。
倪匡先生最喜歡《鹿鼎記）的雙兒，金庸在《倚天屠龍記》的後記裡說他最喜歡的是小昭。
這不足為奇，大男人們都不喜歡别人挑戰自己的權威地位和英雄形象，妻子無論多麼尊重，都是平起平坐之人，不同丫頭侍妾那樣，完全馴服聽話，靈魂肉身都任憑自己處置。
當然，丫頭侍妾要既美麗且聰慧才能讨人歡喜，溫柔體貼。
善解人意，全副心思放在使自己生活舒适，有親昵的享受而無親昵的負擔，怎不是無以上之。
雙兒是個貨真價實的丫頭，先是買來服侍莊家三少奶，後來三少奶感激韋小寶的恩德，于是把她送了給他去服侍他，所以雙