[說明]
這是大觀園衆姊妺結成“海棠詩社”後首次吟詠。
李纨被大家推為社長，負責評詩，迎春限韻，惜春監場。
詩成後，大家認為黛玉的最好，李纨卻評寶钗為第一，探春表示贊同，寶玉則為黛玉不平。
第二天史湘雲到來，又和了兩首，衆人看了稱贊不已。
其一（賈探春）
斜陽寒草帶重門，苔翠盈鋪雨後盆。
玉是精神難比潔，雪為肌鼻易銷魂。
芳心一點嬌無力，倩影三更月有痕。
莫道缟仙能羽化，多情伴我詠黃昏。
[注釋]1.寒草——秋草。
2.苔翠——青翠的苔色。
3.“玉是”二句——以玉和冰雪喻白色的花。
蘇轼《松風亭下梅花盛開，又韻》詩：“羅浮山下梅花村，玉雪為骨冰為魂。
”同時，這又是以花拟人，把它比作仙女，因為《莊子.逍遙遊》曾說美麗的神人“肌膚若冰雪”。
銷魂，使人迷戀陶醉。
4.倩影——美好的身姿。
月有痕——月有影。
這裡的“痕”不是淚痕。
李商隐《杏花》詩：“援少風多力，牆高月有痕。
”全句說：深夜的月亮照出了白海棠美麗的身影。
5.“莫道”二句——不要說白衣仙女會升天飛去，她正多情地伴我在黃昏中吟詠呢。
缟（音搞），古時一種白色的絲織品。
這裡指白衣。
以“缟仙”說花，承前“雪為肌鼻”來。
道家稱成仙或飛升叫“羽化”，意思是如化為飛鳥，可以上天。
末句用唐代劉兼《海棠花》詩意：“良宵更有多情處，月下芬芳伴醉吟。
”其二（薛寶钗）珍重芳姿晝掩門，自攜手甕灌苔盆。
胭脂洗出秋階影，冰雪招來露砌魂。
淡極始知花更豔，愁多焉得玉無痕？欲償白帝宜清潔，不語婷婷日又昏。
[注釋]1.手甕——可提攜的盛水的陶器。
2.“胭脂”二句——詩的一種修辭句法，意即秋階旁有洗去胭脂的倩影，露砌邊招來冰雪的精魂。
洗出，洗掉所塗抹的而顯出本色。
露砌，帶着露水的階台邊沿。
北宋詩人梅堯臣《蜀州海棠》詩：“醉看春雨洗胭脂”。
3.“愁多”句——花兒愁多怎能沒有痕迹。
就玉說“痕”是瘢痕，以人拟“痕”是淚痕，其實就是指花的怯弱姿态或含露的樣子。
4.“欲償”句——白帝，西方之神，管轄秋事。
秋天叫素秋、清秋，因為它天高氣清，明淨無垢，所以說花兒報答白帝雨露化育之恩，也應使自身保持清潔，亦就海棠色白而言。
5.婷婷——美好的樣子。
其三（賈寶玉）秋容淺淡映重門，七節攢成雪滿盆。
出浴太真冰作影，捧心西子玉為魂。
曉風不散愁千點，宿雨還添淚一痕。
獨倚畫欄如有意，清砧怨笛送黃昏。
[注釋]1.秋容——指花的容貌。
2.攢——簇聚。
“七節攢成”是說花在枝上層層而生，開得很繁。
雪，喻花。
3.出浴太真——楊貴妃，字玉環，号太真，為唐玄宗所寵，曾賜浴華清池。
白居易《長恨歌》中寫到她膚如“凝脂”、“嬌無力”，所以借以說海棠花，又兼以玄宗在沉香亭召貴妃事為出典。
玄宗曾笑其“鬓亂钗橫，不能再拜”的醉态說：“豈妃子醉，直海棠睡未足耳。
”見宋人釋惠洪《冷齋夜話》。
4.捧心西子——參見《贊林黛玉》注。
宋人賦海棠詞中時有以楊妃、西施并舉的，如辛棄疾《賀新郎》、馬莊父《水龍吟》等皆是。
5.愁千點——指花如含愁，因花繁而用“千點”。
6.宿雨——經夜之雨。
7.獨倚畫欄——指花。
參見寶玉《怡紅快綠》詩注。
8.清砧怨笛——砧，搗衣石。
古時常秋夜搗衣，詩詞中多借以寫婦女思念丈夫的愁怨。
怨笛也與悲感有關。
其四（林黛玉）半卷湘簾半掩門，碾冰為土玉為盆。
偷來梨蕊三分白，借得梅花一縷魂。
月窟仙人縫缟袂，秋閨怨女拭啼痕。
嬌羞默默同誰訴？倦倚西風夜已昏。
[注釋]1.湘簾——湘竹制成的門簾。
這句說看花人，“半卷”、“半掩”與末聯的嬌羞倦态相呼應。
2.“碾冰”句——因花的高潔白淨而想象到栽培它的也不該是一般的泥土和瓦盆，所以用冰清玉潔來側面烘染。
3.“偷來”二句——意即白淨如同梨花，風韻可比梅花。
但說得巧妙别緻。
宋代盧梅坡《雪梅》詩：“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。
”又雪芹之祖曹寅有“輕含豆蔻三分露，微漏蓮花一線香”的詩句，可能都為這一聯所借鑒。
4.月窟——月中仙境。
因仙人多居洞窟之中，故名。
袂，衣袖，亦指代衣服。
蘇轼曾用“缟袂”喻花，有《梅花》詩說：“月黑林間逢缟袂”。
這裡借喻白海棠，并改“逢”為“縫”，另藏深意。
白海棠和韻二首（史湘雲）其一神仙昨日降都門，種得藍田玉一盆。
自是霜娥偏愛冷，非關倩女欲離魂。
秋陰捧出何方雪？雨漬添來隔宿痕。
卻喜詩人吟不倦，肯令寂寞度朝昏？其二蘅芷階通蘿薜門，也宜牆角也宜盆。
花因喜潔難尋偶，人為悲秋易斷魂。
玉燭滴幹風裡淚，晶簾隔破月中痕。
幽情欲向嫦娥訴，無那虛廊月色昏。
[注釋]1.都門——本指都城中的裡門，後通稱京都為都門。
這裡即是通稱，因小說中大觀園在“帝城西”。
2.藍田——縣