污染。
當然不止于此。
問：在諸多“紅學”的研究評論成果中，您本人比較欣賞哪一派？
答：周汝昌先生的研究我最佩服。
這不是從“派”出發。
周先生自是一派。
他在“曹學”“脂學”“版本學”“探佚學”等“紅學”分支上都有碩果累累的學術成就。
最近我又讀到作家出版社剛給他出的《紅樓奪目紅》一書，這可是緊扣《紅樓夢》文本、細摳其文脈語言的一部著作，寫得潇灑自如，學問、見地令人如登山陰道，創見、憬悟層出不窮，且能深入淺出，做到了雅俗共賞。
當然我最佩服他的是，一方面他充滿學術自信，另一方面則總是真誠地表示那僅是他的一家之言，歡迎批評指正，尤喜切磋讨論，這是非常可貴的學術襟懷。
問：您研究《紅樓夢》是否也經曆了一個過程？
答：當然。
我把自己的研“紅”心得發表出來，從十多年前就開始了，而且出了三本内容不斷更新發展的書——《秦可卿之死》、《紅樓三钗之謎》、《畫梁春盡落香塵——解讀〈紅樓夢〉》，我的研究得到前輩周汝昌先生的熱情鼓勵與細心指導，也得到像陳诏先生那樣的通家的善意批評，當然更有許多讀者的支持，以及傳媒的關注。
２０００年我更得到英國英中文化協會和倫敦大學的邀請，去倫敦作了兩場關于《紅樓夢》的演講。
我當然還隻是一個“紅學”的票友，不過我已形成了自己的研“紅”軌迹，“秦學”的提法應該說是水到渠成，可以批評甚至批判，但不可以對我的研“紅”軌迹、我的主要論著看都不看，翻都不翻，一聽就煩，斥之曰：“完全是外行話！”“有點什麼就馬上拿出來到處說，不是研究學問的态度。
”（見２００３年９月２日《北京晨報》）這樣的“專家”我隻能說他毋乃太“專斷”，難道惟有被他認可的人才能“入行”嗎？哪個天皇老子給了他這種“欽點”的特權？我已積十多年研究，文章已經很不少，怎麼會是“有點”而且“馬上”？可喜的是，眼下的世道已然不是文化專制的格局，所以我的“秦學”研究也就還有一定的話語空間，封殺不了，禁絕不得。