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從秦可卿入手解讀《紅樓夢》(1)

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    以這樣一個封建貴族家庭,這麼重要的一個府第,等于就形成三代單傳了。

    小說交代,在賈敬那一代,他曾有個哥哥,可在九歲時就死了。

    這樣他就是打單的一個人物了,然後他隻生了一個賈珍,賈珍隻生了一個賈蓉。

    因此要延續這樣一個府第的血脈,在娶媳婦上就應該非常非常的重視。

    給賈蓉娶媳婦能亂娶麼?一定要門當戶對,門當戶對裡還要精挑細選,這有多重要呀,因為他不像榮國府後來人丁還比較旺盛。

     根據書裡交代榮國府賈母之下還有兩個兒子——賈赦和賈政。

    當然這兩個兒子情況有些古怪,賈赦是老大,可他不住榮國府裡。

    邢夫人到榮國府給賈母請安要另外坐車,然後要出榮國府的門,再坐車到一個黑油大門的院落,進去才到賈赦住的院子。

    這個也不是我們今天讨論的範疇,所以我也不細說。

    周汝昌先生在他的《紅樓夢新證》裡,在半個世紀以前就揭示了這一層秘密,我在這裡就不多引了。

     住在榮國府裡的老爺是賈政。

    賈政的兒子比較多,雖然大兒子賈珠在娶了媳婦以後不幸死掉,但是這個媳婦給他生了個孫子——賈蘭,另外,他還有寶玉,寶玉還有個弟弟賈環。

    所以,榮國府人丁比較旺盛。

     甯國府人丁比較寥落。

    所以要娶一個媳婦給賈蓉當老婆,這是一個多麼重大的事情呀。

    可是在《紅樓夢》第八回的末尾對秦可卿的出身有一個交代,非常古怪。

    這個交代是這樣的,“秦可卿父親秦業現任營繕郎”,這是一個很小的官,“年近七十,夫人早亡,因當年無兒女,便向養生堂抱了一個兒子并一個女兒”,什麼叫養生堂?直到1949年以前,北京都還有養生堂,全國各地都有,大家如果看過豐子恺的漫畫,就會記得豐子恺有一幅漫畫,畫的是一個貧窮的婦女把她生的嬰兒,由于養不起送給養生堂。

    養生堂的牆上有一個大抽屜。

    把抽屜拉開,把嬰兒放進去,再把抽屜一推,就算把嬰兒推給養生堂了,然後轉身離去。

    養生堂來檢查抽屜,一看今天抽屜裡有孩子,就把孩子養起來,就是野嬰、野種,不知悉血統,不知悉父母。

    自然是很貧窮、很破落或者是罪家的子女,否則不會送到養生堂。

    《紅樓夢》第八回交代秦可卿出身居然這麼交代,他父親秦業是個小官,這個人早年不生孩子,于是就到養生堂抱養孩子,抱了一個兒子一個女兒。

    很古怪的是兒子又死了,隻剩女兒。

    這個女兒“因與賈家有些瓜葛,故結了親,許與賈蓉為妻”。

    這不要說在《紅樓夢》所描寫的那個時代,不要說甯國府那樣的一個大的貴族家庭,就是當今,雖然有的人思想很開通,給自己的兒子找媳婦,或者說兒子找了一個媳婦,自己來表态同意不同意或阻攔不阻攔,有的人比較開通,不太注重媳婦的血統,但是現在更多的人還開通不到這個程度,如果說這個女子是一個野種,父母是誰不知道,誰的遺傳基因不知道,做DNA實驗也沒法做,不知是哪來的,可能是極貧窮的或者是罪家的血肉,到現在有的人可能還不願意要這樣的女子,現在的父母都可能不願意自己的兒子娶這樣一個媳婦,何況是《紅樓夢》所描寫的那樣一個時代,那樣一個家庭,甯國府賈蓉這樣一個身份的少年娶媳婦。

    如果說有點瓜葛就把這樣一個野種拿來當賈蓉的媳婦,這是很古怪的一筆。

    他故意寫得撲朔迷離,秦業這個人如果沒有生殖能力,他就應該永遠喪失生殖能力,但到五十歲的時候他又恢複了生殖能力,又生了一個兒子秦鐘,也就是秦可卿的弟弟,名義上的弟弟,而血緣上毫無關系。

    寫到這,大家可能覺得,曹雪芹有一個特殊構思,他想寫賈府跟一
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