為作者真實的自叙。
绛珠即血淚的影射，其可以比曹雪芹，不但應該這樣，而且是惟一可能的合理的比喻，即上文所謂“知眼淚還債大都作者一人耳”。
或者有人會說這都是批者的話，作者自己似乎不曾這樣說。
他有血淚，林黛玉亦有血淚，但他幾時把黛玉跟自己拉扯在一塊呢？不錯，這是批者的話。
但這樣的話已分明代表了作者的意思，把“血淚”跟“绛珠”合起來看，決不算胡拉扯，這姑且都丢開。
實在，作者自己也這樣說了。
如上引“字字看來都是血，十年辛苦不尋常”已是作者的話，尤值得注意的是上邊的兩句詩：
謾言紅袖啼痕重，更有情癡抱恨長。
這分明上一句說林黛玉，下一句指自己。
翻成白話，即“莫說美人愛哭，情癡的人亦複如此”。
雪芹自己既這樣說了，那“甲午八月”的評稱為“淚盡而逝”，不管是脂硯還是畸笏吧，反正深得作者之意。
若雪芹沒有這樣的意思，沒有這樣說過，則脂硯、畸笏之流如何能把書中的女子來比雪芹呢？
上文曆曆證明“的确已如此”，下文說“為什麼要如此”，這樣寫法有什麼意義。
我認為這問題的解答也很必要的。
“還淚”之說本是寓言，作者借此發發牢騷而已，既非真有那麼一回事，依小說裡情事來講也很不通的。
據書上說，绛珠要報神瑛的恩，所以把眼淚來還他。
但還了淚，神瑛有什麼好處呢？沒有。
像《紅樓夢》裡林黛玉這樣的哭哭啼啼，寶玉是非常的糟心。
最後她“淚盡夭亡”，當然更糟。
以之報恩，無乃颠倒。
可是這非但是神話，且是虛而又虛之筆，用筆雖虛，感慨卻是真實的。
主要的意思畢竟隻是：
滿紙荒唐言，一把辛酸淚。
都雲作者癡，誰解其中味。
謾言紅袖啼痕重，更有情癡抱恨長。
字字看來都是血，十年辛苦不尋常。
即另一脂評所謂：
以頑石草木為偶，實曆盡風月波瀾，嘗遍情緣滋味，至無可如何，始結此木石因果，以洩胸中悒郁。
古人雲，一花一石如有意，不語不笑能留人，此之謂耶。
這裡說明“木石因果”并屬他自己而言。
石既如此，木亦當然。
雪芹以黛玉自寓隻在這一點上，不過“奪他人的酒杯澆自己的壘塊”，并非處處肉肉麻麻将美人來比自己，像後來才子佳人鴛鴦蝴蝶派的小說一般。
這一點我最後必須鄭重說明的。
不然，才脫了一重魔障，又掉到另一個迷魂陣裡去了。