話說前番寶玉落難受誣，原是從那件成窯盅引發的。
這件珍物被忠順王府買去了，十分詫異驚奇，便向冷子興追問此物的來曆。
也是合該有事——比如若是一般生人來賣的，或者販子收購的，又往哪兒去尋那原先的物主？偏王狗兒進城求賣時，姥姥就已教給他去找周瑞家的女婿冷家鋪子了；冷子興聽王狗兒是周瑞家的舊交，自然叙談起來，就聽說了：這件盅子是榮府的哥兒寶二爺親手賞他姥姥的——姥姥還認得它是園裡一座尼庵裡的出家姑娘侍奉老太太品茶時用的，姥姥竟也從這稀罕物裡喝了多半盅呢。
隻因這麼一來，冷子興一五一十地說與了那王府。
誰知這卻引出一場大禍。
成窯盅案發後，官府聽說是一個尼姑棄而送人的，實難置信，以為是欺诳之詞，更起了疑心，務要盤查妙玉。
官兒說，你一個尼僧，既雲出家，何來如此古玩寶物，而且棄如糞土？必是假托出家之人，内中另有緣故。
況且，此人是賈府園内一個小庵，不過為了供佛，做個外表形式，與真正世外空門也難并論，應屬賈氏門中之人一例審治。
又先從賈家上下諸人訪詢，都說此人奇僻，誰也不睬。
狂傲放誕異常，真是大家常說她的“僧不僧，俗不俗；男不男，女不女，”難以名狀。
偏那李纨素昔不喜妙玉之為人，官府訪查，自然以照料園子的少主婦李纨之言為準，李纨卻也一句代妙玉說項的話也沒有。
官兒聽了，便說這豈不是一個“妖人”！更要尋她的根底，不容以佛門做為屏障借口。
搜查栊翠庵，果然又抄出許多珍玩寶器，世上少見。
再查經卷，竟有佛門以外的詩詞、老莊、戲本，許多“雜書”。
書中還夾有詩稿。
更奇的是還有榮國府下帖子請她入府的文書，又有一張紅帖竟是府中公子的拜帖，上寫“檻内人寶玉熏沐謹拜”的字樣！官兒們見了，斷定這是個大有隐情的奇案，遂又行文到江南蘇州，追查蟠香寺女尼妙玉的真實身份。
文到蘇州後，若遇個做官的仁人，對這等事隻報一個年幼出家、本師亡故、原生俗家已無親族……等情，也就搪塞過去了；偏那該管之員要借此讨好，盡心訪查，果然查得此尼原姓某氏，其父居官獲罪，因将此女舍在寺廟，名為出家，實為避難，将一些細軟珍奇可攜之物件，也藏在了此女之處。
此報回達到京，正與邢岫煙所說，妙玉“因不合時宜，權勢不容，竟投到這裡來”的，對詞吻合。
那官自不問權勢不容一段大事，隻判定她是罪家之女逃匿隐藏的犯人家口，依律當