鹗的僞續而破壞了原著的嚴謹巧妙的結構法則。
論女子，一提秦氏，世人隻從“淫婦”上做文章，但她為什麼“托夢”與鳳姐時卻無一字“淫情”?她關心的是興亡榮辱之大事!而且又借“警幻”(可卿的化身幻影)來教導寶玉，深慮他将來世路上難行!請你想想，雪芹這支筆，是如何的豐厚深刻，丘壑層層，氣象浩浩!我們若隻會“單一”思維、“單一”鑒賞，那如何能說是“用馬克思主義”去看待雪芹那種打破傳統的筆法(與意旨)呢?
鳳姐的例子，更是具有極大的代表性，因前函已然略及，如今不必多絮了〔１〕。
趙姨娘，——這大約是雪芹最不肯原宥的一位“壞女人”了吧?但雪芹在後回借寫“攢金祝壽”時，也讓尤氏把“份子”還給了她，透露出她是個“苦瓠子”。
你看雪芹這支筆，夠不夠個“科學家”的精神?他“單一”嗎?
一句話:我讀心武之新作，卻發生了這些非他原旨所包括的思緒。
我确實覺得心武同志是個有眼力的作手。
他的新篇，有多方面的意義，我不遑備議，隻是想借此小文，說一說他給我以思索很多問題的良好機會，他有貢獻，我很感謝他這種貢獻——這不是專評他的小說本文的意思。
不知他今後還想寫寫《紅樓》的哪些“佚稿”?
癸酉六月初吉伏中走筆
〔１〕前函略雲:雪芹最賞鳳姐超衆的才智，但又絕不隐飾她的過錯——是痛惜小過小錯掩了她的最寶貴的奇才!必須抓住這一點。
(至于僞高續醜化污蔑她，以緻今日一般認為她是“最壞女人”，雪芹在鞭笞揭露之，這離雪芹的境界十萬八千裡，他絕不同于晚清“暴露小說家”。
)曉此，則悟芹寫賈珍，正是此同一意度。
在原書整體大悲劇中，鳳代表女，珍代表男，二人為賈氏獲罪的替罪羊與犧牲品，結局最為慘痛悲感，撼人肺腑。
我并非要“淨化”賈珍，但他在秦氏問題上，是屈枉的，你“突出”了他的“亂倫”，正沖淡了你自己對賈珍的評價(兩府唯他真男子，英才掌家氣概，敢作敢為!這認識現今俗眼是看不見的，所以極佩服你此點)。
我以為賈珍在此事上正是悲劇的關鍵——因素行與女人不潔淨，又為保惜秦氏，不避形迹。
才引緻了惡名(焦大的罵……)你疑他，但不能忘掉了大格局、高境界——此方是雪芹之不可及處——亦難為人理解、大受歪曲處。
幹萬莫用什麼“暗《金瓶梅》”這類眼光去看雪芹的偉著，那太不懂雪芹是哪号人了!
我的感覺，《紅樓》的人物都具有這種“雙面性”，因此，才個個受屈枉、被惡名，而芹之淚亦何能幹耶，悲夫!