他還教給我勇氣，我雖然到現在也還不能夠做到他那樣子，但我的行為卻始終是受着這個影響的支配的。
”
在這些可尊敬的朋友的影響下，十七歲的堯棠每月參加他們召開的會議兩三次，還印了一些小冊子送到郵局去寄發。
五一節到了，他還在深夜到街頭去張貼傳單，這些傳單大都是宣傳“勞動神聖”之類内容，還有一些則是針對當地軍閥的罪惡統治。
那時四川軍閥仍在成都進行着你争我奪的拉鋸戰。
北京的北洋軍閥政府任命劉存厚為四川督軍，熊克武為四川省長。
兩個人到了四川，又互相火拼。
熊克武唆使川軍将領但懋辛、劉成勳等發出通電，宣布在民國南北政府未統一以前，四川實行自治；而劉存厚正是四川自治的障礙，因而與劉存厚開戰，終于将其趕往川北南充一帶。
不久，川軍混成旅一批軍官又推舉劉湘為川軍總司令兼省長，因而熊克武、但懋辛與劉湘又發生對立，展開激戰；結果熊克武又聯合劉成勳擊敗劉湘，逼迫劉湘下野，退出成都、重慶……這些軍閥混戰的後果，是生産破壞，市場混亂，人心浮動，民不聊生。
在混戰中的這些軍閥，仍沒有忘記對言論的控制，當《半月》出版到第廿四期，剛滿一年的時候，被他們注意起來。
事情是從成都市區西邊的那個少城公園（即現在的人民公園）開始的。
這個少城公園當時是成都市民經常集會的場所。
“五四”運動前後，這裡曾舉行過反對曹汝霖、陸宗輿、章宗祥三個賣國賊，要求拒簽“巴黎和約”的集會；也有過譴責北洋軍閥、要求抵制日貨、收回青島的運動。
在平時，則有一些群衆團體舉辦的座談會；也有些基層在這裡舉辦讀書會、研究會。
更多的是一些教師帶着學生在這裡聚談。
在《新青年》等刊物上寫文章的外國語專門學校的教師吳虞，曾被人稱作“四川省隻手打倒孔家店的老英雄”，他是這裡的常客。
現在正是成都城内青年群衆談論婦女解放問題最起勁的時候，有不少青年學生經常在這個公園裡，站在遊客坐凳上，向群衆宣講女權解放，要求實行男女平等。
同時，還傳出消息，說成都城裡已有三個婦女剪去辮子，不少人還拿着《半月》雜志，指着裡面登的文章，一字一句讀給别人聽，說辮子是封建意識的象征……
有一天，人們忽然發現公園牆上出現一張布告，那是省會警察廳剛剛張貼的。
一群人正圍在那裡高聲地念着：
查為政之道在于民風端正，本省治安向賴全省人民體察上情，各安本分，奈近日邪說紛纭，以提倡男女平等為名，行違背我國固有道德為實，緻使民風敗壞，出現婦女剪辮，男女不分之怪現象。
經省軍政官員多方研究，為挽救世風，以求各方安居樂業，一緻決定嚴禁此類現象再有發生，違者一律查究，不予寬貸。
切切此令。
看了這張布告，有唉聲歎氣的，有鼓掌擁護的，也有批評省會警察廳不是的。
這樣一連半個月，這張布告前面經常議論紛紛。
有一日，幾個青年學
生，各拿着一本新出版的《半月》，對着圍觀這張布告的人宣講起來：
“你們看，《半月》雜志登出了文章，明明白白地批評了省會警察廳這個禁令，他們說這張布告，不合時宜，阻礙曆史前進，它反映了今天的當權者思想的封建性！”
學生的宣講，一傳十，十傳百，一時人們知道了有這麼一篇反對剪辮子禁令的文章，登在《半月》上。
在總府街發賣的刊物，很快就給搶買一空。
再過了半個月，《半月》又登了三篇響應上一期那篇專文的小言論，其中一篇的作者還是那兩個帶頭剪辮子的婦女中的一個。
這樣就轟動了全市，省會警察廳的老爺們警覺過來，派人來警告編輯部，不要在這個問題上随便發表意見，堯棠他們不接受警告，與來人進行了辯論，結果來的兩個人竟不答話，把幾十本未及發售的刊物帶走。
《半月》社的幾個編輯年少氣盛，不甘心屈服于他們的壓迫，三天兩頭寫信去查詢，得不到回複，他們就索性跑上門去質詢，結果隻換得一紙禁令回來。
幾個人沒有辦法，隻好準備散夥