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”巴金與這個人維持了十二年的友誼，直到陳範予在抗戰時期患肺病去世。
在黎明高中，王魯彥是巴金很早就知道他的名字的人，過去在北京世界語學校，巴金曾與秦抱樸一起跟他見過一次面，他比巴金大三歲，是浙江鎮海人，出生在一個商人家庭裡，十八歲就到上海當學徒。
後來他到北平參加蔡元培、李大钊等創辦的工讀互助團，并在北京大學做旁聽生。
他受“五四”新文學運動影響，從事文學創作活動，成為文學研究會成員，被魯迅稱為“鄉土文學作家”。
他寫的作品《燈》與《狗》，都是巴金在中學時代就讀過的。
這次巴金與魯彥先在鼓浪嶼會面。
那時巴金住在一家濱海旅館裡，魯彥穿着一件白襯衫，帶着一個本地小孩來看他。
他們暢談了一個多鐘頭，就成了一對很相契合的朋友。
鼓浪嶼，這個日光岩下的島嶼，海水拍岸，波浪翻天，房屋精緻，庭院花開，馬路兩邊松柏與榕樹并立，永遠顯得樹木茂盛，山水秀麗；留給巴金深刻印象的，更有南國朋友的無限情誼，魯彥是其中的一個。
他們來到晉江後，在黎明高中的教務室裡，經常論文談藝，對許多問題的看法都趨向一緻。
但是日子久了，巴金發現魯彥性格倔強，不大善于适應環境，而生活的擔子又重重壓在他那瘦削的肩胛上。
魯彥離開晉江後，又到處碰壁，長期的困苦卻磨滅不了他的銳氣，患了病後，仍還昂着頭，在不公平的人世中奮鬥。
他寫了很多反映農村生活，表達世态炎涼，揭露舊社會悲慘現實的傳世之作，但在與巴金相識十四年後于貧病交迫中死去。
曾經使巴金更為感動的是黎明高中的數學教員葉非英。
他在巴金第一次與他見面時，還是個從廣州來的穿着藍色西裝白色翻領襯衫的漂亮青年。
兩年後，當巴金第二次來晉江時，葉非英已在當地的另一所中學——文廟的平民中學主持校務，并變為“我不入地獄，誰入地獄”的勇于犧牲自己的“耶稣”了。
他穿着一身肮髒的灰色學生服，頭發蓬松，面容黑瘦，幾乎使巴金認不清他是誰。
為辦學校辛勤兩年，他已變得這樣瘦，這樣老了。
晚上，巴金和他睡在一間房裡，滿屋都是蚊子叫聲，他卻睡得十分香甜。
巴金無意中把他弄醒，他問巴金睡得怎樣，巴金說“我悶得很”。
他說了幾句夢話，又睡着了。
到了第二天，巴金聽朋友們談起葉非英，說他身上有病不肯治，工作忙得連吃飯時間都沒有，更沒有時間考慮結婚成家，像個苦行僧一樣過日子，卻與學生很談得攏。
“耶稣”的稱号就是這樣産生的。
巴金很欽佩他對事業的獻身精神，臨行時聽他說學校很希望能增添一些圖書，巴金就給他捐贈了兩箱書去。
朋友們把巴金送到船上，巴金又把剩餘的旅費交給他們，要他們轉交給“耶稣”，讓他抓緊時間看病。
等巴金回到上海，“耶稣”卻來信說已把錢用來幫助一個貧苦的學生。
巴金對葉非英拖延治病，強調“工作更重要”的主張，并不完全同意，但對他的工作精神相當感動。
巴金佩服他，但并不想學習他，因為巴金總覺得從事文化建設工作，眼光要放得更遠一些，更要有水滴石穿數十年如一日的決心，單靠舍命“拼博”是不夠的。
在黎明中學結識的另一個朋友是後來成為我國著名散文家的麗尼。
他的故事也是很動人的，他與巴金的友誼也是很長久的。
巴金在三十年代初所寫的中篇小說《春天裡的秋天》，正是根據在閩南時期生活中所遇到的事情寫成的。
當時巴金聽晉江書店一個姓沈的朋友談起，說有個少女，是巴金小說的讀者，最近病在床上，不知是何原因，精神有點失常，他問巴金是否可以去看看她。
在一個雨後初晴的日子，巴金就與兩個教書朋友，踏着泥濘的田間小路，去那個姑娘家訪問。
到了那邊，一看那屋子，顯然是個大戶人家，但那姑娘卻躺在這個莊院的一間陰暗的房子裡。
對他們的來訪，她說了兩聲“謝謝”，然後隻是微笑。
她不過二十歲左右，容貌端正，臉色有點憔悴，身上蓋着一條薄被。
看到他們，她從床上坐起來，對他們的問話，什麼都沒有回答。
當他們告辭時，她的雙眼卻噙着