縣(今安徽宿州市西南)縣長。
再後來劉備叛離曹操，敗走小沛，在逃亡途中路過縣，見到秦宜祿，對他說：“曹操奪去了你的妻子，你卻做了他的縣長，怎麼這樣愚蠢呢！還是随我走吧！”秦宜祿跟随劉備走了數裡，又後悔了，想要回去，張飛在一怒之下把他殺了。
秦宜祿留下一子，名叫秦朗，小字阿蘇，字元明，随杜氏被蓄養于曹操宮中。
曹操常在坐席中對賓客說：“世上有像我這樣疼愛養子的嗎？”秦朗後來成為魏國的名将，甚得魏明帝（曹操之孫）的寵信。
小說采用了以上的基本史實，并參照了關羽與貂蟬的傳說，加工改編而成。
□過五關斬六将
美髯公千裡走單騎，過五關斬六将的故事，一直脍炙人口，為人們所津津樂道，也是戲曲、曲藝、年畫、寺廟壁畫中常見的題材。
這個故事見于《三國演義》，其情節有的出自《三國志平話》，有的則是在此基礎上的改編與虛構，并無史實根據。
元曲有無名氏的《灞陵橋曹操賜袍》一劇，亦名《關雲長千裡獨行》，本事也出于《三國志平話》，可能也為《三國演義》所借鑒。
關于關羽投歸劉備的時間與地點，史書上有不同的記載。
據《三國志·先主傳》說：建安五年(公元200年)7月，曹操正與袁紹相拒于官渡(今河南中牟東北)，汝南黃巾軍劉辟等叛曹操應袁紹，袁紹派劉備率軍到汝南(郡名，治平輿，今河南平輿北)與劉辟等會合，在許都以南開辟了第二戰場，對曹操形成了南北夾擊的形勢。
關羽就是在這種背景下，脫離了曹營，到汝南投歸了劉備。
《三國演義》就是采用了這種說法。
但《關羽傳》卻說：他在斬顔良之後，在劉備還沒有到汝南之前，便在官渡前線上“奔先主于袁軍。
”《武帝紀》的記載也和《關羽傳》一緻，說時間是在建安五年的四月，比劉備到汝南的時間早了三個月。
《資治通鑒》采用了這種說法，也說關羽在四月“奔劉備于袁軍。
”
兩相對比之下，還是這種說法比較合乎情理，當時曹操屯兵官渡，袁紹屯兵陽武(今河南原陽東南)，兩軍隔河對峙，相距不遠。
劉備随袁紹屯于陽武，關羽随曹操屯于官渡，是關羽投歸劉備的最近距離和最佳時機，他是不會錯過這個時機而舍近求遠的。
那麼，關羽既是在官渡前線就近投歸了劉備，并沒有跋涉千裡，當然也無須過關斬将了。
《三國演義》說被斬的六将是孔秀、孟坦、韓福、卞喜、王植和秦琪，而這幾個人都不見史書記載，連名字也是虛構的。
他們的出場隻有一個任務，就是挨關老爺一刀。
□古城會·斬蔡陽
“古城會·斬蔡陽”，也是脍炙人口的故事，出于《三國演義》，是在《三國志平話》的基礎上改編的。
講的是：關羽離開曹營，在滑州(今河南滑縣)地面的黃河渡口斬了守将秦琪，而這秦琪是曹營大将蔡陽的外甥。
蔡陽十分憤怒，在後面緊緊追趕。
關羽走到古城，原來守城者是張飛。
張飛以為關羽既已投降了曹操，現在定是來攻城的，随即出城大戰關羽。
恰在這時，蔡陽的兵馬随後趕到，關羽為表明心迹，斬了蔡陽，張飛這才打消了懷疑，迎接二嫂和關羽入城。
上面已經談過，關羽是從官渡前線上投奔劉備的，因而并沒有千裡走單騎、過五關、斬六将之事，當然也就沒有古城會斬蔡陽之事了。
而且張飛與劉備分散，占據古城之事也不見史書記載。
我國境内稱為古城的地方很多，據說這個“古城”是在今河南确山縣北、西北距駐馬店18裡。
商務印書館在1931年出版的《古今地名大辭典》說：“三國關羽保二夫人辭曹歸劉，時張飛駐古城，即此。
”這是根據《三國演義》和傳說的說法附會的，并沒有史實的根據。
斬蔡陽，也被說成是關羽一生中很光彩的一件事。
但根據史書記截：斬蔡陽的不是關羽，而是劉備。
據《三國志·先主傳》，建安六年(公元201年)，劉備以南連荊州劉表為名，脫離了袁紹，到汝南與黃巾軍龔都等部會合，“衆數萬人。
曹公遣蔡陽擊之，為先主所殺。
”蔡陽，史書上又寫作蔡揚、蔡楊。
關于他的事迹，史書上再沒有其它記載。
隻因為《三國演義》說他挨了關老爺一刀，才在民間成為廣為人知的“曆史名人”了。
□關于周倉
《三國演義》說關羽在千裡走單騎到達古城之前，收了一員大将：周倉。
并說周倉是關西(泛指函谷關或潼關以西地區)人，“兩臂有千斤之力”、“形容甚偉”。
原在黃巾軍張寶部下為将，張寶死後，嘯聚山林。
久慕關羽盛名，因而投歸于帳下。
民間有關周倉的傳說故事甚多，《三國演義》中常提到他跟随關羽活動，戲曲中常見他為關羽扛大刀，是關羽