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第十四章 冰炭同器 第七節 秦孝公夢斷關河

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孝公遺體撲地一拜,揮淚而去。

     三天後,秦都鹹陽隆重發喪,向國人宣告了國君不幸逝世的噩耗。

     鹹陽城頓時陷入無邊的悲傷嗚咽。

    四門箭樓插滿了白旗,垂下了巨大的白幡。

    面向孝公陵園的北門懸挂起幾乎要掩蓋半個城牆的白布橫幅——痛哉秦公千古高風! 出喪的那天,國人民衆無不身穿麻衣頭裹孝布,在通向北阪的大道兩邊夾道祭奠。

    痛哭之聲,響徹山野。

    秦人對這位給了他們富庶榮耀尊嚴強盛的國君,有着神聖的崇敬。

    無論婦孺老小,幾乎人人都能講出國君勤政愛民宵衣旰食的幾個故事,對國君的盛年早逝,秦人有着發自内心的悲痛。

    沒有人發動,沒有人号令,秦人也素來不太懂得繁冗的禮儀,他們隻以自己特有的質樸敦厚送行着他們的國君。

    大道兩旁,排列着各縣民衆自發擡來的各種祭品,牛頭羊頭豬頭,都用紅布紮束着整齊的擺在道邊石闆上。

    面人、面獸、面餅、幹果、幹肉,連綿不斷。

    鹹陽北門到陵園的十多裡官道上,祭品擺成了一道長河。

    每隔一段,就有老人們圈坐草席,手持陶埙、竹篪、木梆、瓦片,吹奏着悲情激越的《秦風》殇樂,令人不忍卒聽。

     這一切,倒是應了孔子對葬禮的一句感慨,“與其哀不足而禮有餘也,不若禮不足而哀有餘也。

    ” 日上山巅,簡樸隆重的送葬行列出了鹹陽北門。

    最前方陣是一個白衣白甲高舉白幡的步兵千人隊。

    之後是六列并行的公室子弟的哭喪孝子。

    秦孝公的靈車覆蓋着黑色的大布,由四匹白色的戰馬拉着緩緩行進。

    太子嬴驷披麻戴孝,手扶棺椁前進。

    玄奇和瑩玉在靈車後左右扶棺痛哭。

    四名紅衣巫師散發持劍,低沉悠揚的反複長呼:“公歸來兮,安我大秦——!”“公已去兮,魂魄安息——!”巫師後面是四輛滿載陶俑的兵車(人殉廢除後,陶俑便成為跟随王公貴族到幽冥地府的仆人内侍)。

    俑車之後,便是白衣白馬的商鞅,之後是各國使節和步行送葬的百官隊伍。

    最後的白色方陣,是車英率領的三千鐵騎。

    他們高舉着白杆長矛,恍若一片白色的槍林。

     送葬長龍堪堪行進到北阪塬下。

    突然之間,晴朗的天空烏雲四合,雷聲隆隆,沙沙雨幕頃刻間便籠罩了鹹陽原野!北阪官道又長又陡,瓷實的夯土路面頓時油滑明亮。

    探道騎士的馬蹄一滑數尺,竟連續跌倒了五六匹戰馬。

    雨大路滑,靈車如何上得這六裡長坡?太子嬴驷與送葬大臣們束手無策,在雨中跪倒成一片,乞求上蒼開顔。

    列國使臣則無動于衷的站在道邊作壁上觀。

     按照古老的習俗,出喪大雨,乃上蒼落淚,本身倒不是“破喪”。

    然則,若因此阻擋了或擾亂了葬禮照常進行,則是大大的“破喪”,便往往會招來無休無至的非議。

    列國使臣們期盼的正是這一點,他們希望天下因此而将
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