，就寫個牌子“丁寅舉人”，再想想，老子在縣衙是主簿（正九品），官位低是低了點，但也是官嘛，于是第二個牌子就寫“某縣主簿”，此外還有什麼何年何月被表彰過，有何政績，都可以寫上去，反正能騙騙老百姓就行了。
正是這樣的誘惑，使得無數人前仆後繼，向着官位前進，可正如前面所說，當官哪有那麼容易呢，朱元璋及他的子孫們早就為他們設置了最困難的一道關卡，這道關卡不但改變了曆史悠久的科舉制度，讓無數人陷入極端的痛苦中，在某種程度上，它還影響了中國未來幾百年的命運。
這道關卡就是八股。
【八股】
這是一個很值得一提的現象，八股可以說是明朝的發明創造，這套玩意自朱元璋起，到明朝中期發展完善，影響了後來近五百年的知識分子，不可不說。
學子們的考試科目分為三場，第一場考經義，也就是四書五經，第二場考試實用文體寫作，第三場靠時務策論，也就是給你個事情讓你分析，頗有點應用文的意識。
其中最重要的就是經義，這是取士的關鍵。
那時候的考生們不像現在的學生，考試前要複習很多内容，對他們而言，隻要背好四書五經就行了，題目隻能在這裡出，不可能有别的題目。
範圍相當小，背起來容易，而且寫文章時有規定的字數，一般不超過五百字，不象現在的某些命題作文動不動就要千字以上，這麼看來，當年的考試似乎要容易些，然而事實并非如此。
關鍵在于格式和個人發揮，八股文分為破題、承題、起講、入題、起股、出題、中股、後股、束股、收結幾個部分，其中精華部分是起股、中股、後股、束股，這四個部分你不能随便寫的，必須用排比對偶句，共有八股，所以叫八股文。
這種寫法十分古闆，你想多寫一個字也不行，真是害人不淺，很多人都是一邊寫一邊亂編，隻為了湊字數，達到對偶的效果，文字表面上看，十分整齊，細看下内容，廢話滿篇。
痛苦的不僅是考生，還有出題的老師，四書五經隻有那麼多字，各級考試都從裡面出題，而出過的題一般是不能再用的，于是老師們奇計百出，把四書五經上下句割裂開，單獨拿來出題，如把一句話斬頭去尾，隻用中間的幾個字拿來考人，這種語句不通，張冠李戴的詞句，連老師都不知道是什麼意思，何況學生呢。
結果就是糊塗考糊塗，出題的人不知道是什麼意思，考試的人也不知道，這樣考出來的是什麼人才？
八股說到底是一種形式而已，就算古闆，應該也不會造成太大的負面影響，别急，明朝統治者們還有殺手锏，這一招才是最厲害的。
明朝規定，所有的文章不能有自己的想法，必須仿照古人立言，要按照聖人的思想去寫文章，這個聖人是誰呢――朱熹。
朱熹曾經給四書寫過注，也就是标注他自己的理解，然而這些理解被統治者看上，要求所有的學子必須按照朱聖人當年的思維來答題。
天可憐見！朱聖人當年可能在上茅廁想出一句，寫下來，吃飯時又想出一句，寫下來，本來就作不得準，而過了上百年居然要所有的人按照他的思維方式來思考，确實是一種折磨。
這可就苦了明朝學子們，叫天不應，誰知道這家夥當年到底是什麼樣的思維，隻能自己慢慢猜，慢慢把握，所謂搞不懂就問人，搞得懂就教人，實在沒有人懂就去問神，對這些學子而言并不隻是玩笑而已。
無數考生午夜夢回，腦海中揮之不去的就是朱熹那并不俊朗的外貌和并不魁梧的身材，久而久之，有些醒悟過來的人就開始問候朱熹的父母及祖先，似乎這樣才能出口惡氣。
問題在于罵完後還是要考啊，不考就沒有官做，這是實際的問題。
在固定的思維，固定的模式下，明的學子們開始完成他們的文章，讓我們不得不驚歎的是，在如此困難的環境下，考生們仍然寫出了很多錦繡文章，在下曾經看過兩篇八股狀元文，文辭優美，立意深刻，想到這些文章他們是在如此多的限制下寫出的，實在令我們這些後生晚輩佩服不已。
這些優秀八股文的作者巧妙的利用既有規則，在有意無意間插入自己的觀點，并運用優美的詞句表現出來，他們無疑是這場規則競賽中真正的成功者。
八股考試的弊端是很多的，選出的人才很多都是書呆子。
著名的明朝學者宋濂形容過八股選出來的某些人才，“與之交談，兩目瞪然視，舌木強不能對”，活脫脫一副白癡面孔。
但八股文還是有一定用處的，比如吳敬梓在他的《儒林外史》中曾經寫道：“八股文若做的好，随你做什麼東西，要詩就詩，要賦就賦，都是一鞭一條痕，一掴一掌血。
”可見，八股文是很多文體寫作的基礎。
更重要的是，在這樣的限制下，很多優秀人才更能脫穎而出，如後來的徐階、高拱、張居正，哪一個不是八股文拿高分的？這些人才是高手中的高手。
總的看來，這一制度還是弊多利少，禁锢人們的思維，害人不淺啊，其影響深遠，直到近代，人們還以考過八股為榮，比如陳獨秀和當時的北大校長蔣夢麟都是前清的秀才，陳獨秀曾經問蔣夢麟考的是什麼秀才，蔣夢麟回答是策論秀才，陳獨秀非常得意，哈哈大笑，說自己考的是八股秀才，比策論秀才值錢。
蔣夢麟連忙作揖。
大家從中可以看到，八股有多麼大的影響力。
【朝廷的鬥争】
朱元璋在解決了北元後，制定了一系列旨在恢複生産和生活的政策，得到了好的效果，但此時，朝廷内部的矛盾又激烈起來，大臣分成兩派，以地域為區分，開始了新的争鬥。
這些所謂派别，實際上就是老鄉會，大家都說一樣的方言，朱元璋手下最大的老鄉會就是淮西集團，會長本來應該是朱元璋，但考慮到他還兼任皇帝一職，所以當時是由李善長代理，這一集團人多勢衆，主要成員有李善長、郭興、郭英、湯和、周德興，還包括死去的常遇春等人，可以說這些人是朱元璋同志起家的班底。
當時的人們見面都以會說淮西話為榮。
有的朋友問道，李善長何許人也，為什麼是第一功臣，确實，他好像很少出面幹什麼大事，這是由他的工作特點決定的。
此人主要負責後勤和政務辦理，如果把劉基比作張良，那麼李善長就是蕭何。
他一直跟随朱元璋打天下，鞍前馬後的勞頓，後勤工作不好搞，勞心勞力又不讨好。
朱元璋是個明白人，所以在建國後，便以李善長為第一功臣，任命他為丞相。
李善長這個人的特點是外表寬厚，卻心胸狹窄，誰敢和他過不去，就一定要解決對方。
俗話說惡人自有惡人磨，有敢專權的，就有敢分權的，淮西集團很快就遇到了對手，那就是浙東集團，這個集團的首領就是劉基。
這兩個集團就在朱元璋的眼皮底下開始了鬥争，朱元璋似乎也很有興趣，他準備看一場好戲。
這場戲的主角是李善長和劉基，但僅有主角是不夠的，下面我們要介紹配角和龍套出場，這些人人多勢衆，是這場戲不可缺少的組成部分。
以找茬為職業的官員。
他們的名字叫言官。
下面我們将介紹一下這些人。
言官到底是什麼官呢，顧名思義，就是說話的官，到了明朝後期，也有人把這些人稱為罵官，實際上，他們是明朝監察制度的産物。
朱元璋建國之初，仿照元朝制度，建立了禦史台，到了洪武十五年（公元1382年），朱元璋将其改名為都察院，都察院的長官是左右都禦史，這個官名大家在電視上經常可以聽到，而都察院的主要骨幹是都察禦史，這些都察禦史共有十三道，以當時的十三個省區分，共有110人，這些人權力極大，