第一節始皇帝
故事講到這裡，如果是由安徒生先生來續寫的話，相信他會用一句“從此，國王嬴政和他的子民們，幸福地生活在了一起”來結束全文。
然而，真實的曆史絕不會如此美滿，所謂好戲在後頭，故事才剛剛開始。
正如英國詩人威廉·布萊克的詩句所言：“刀劍他唱着死亡之歌，但他唱不出鐮刀的收獲。
”絕世的武功，固然可以用來征服天下，但卻不能用來治理天下。
新的帝國，如同一張白紙，充斥着無限的可能和誘惑，在挑戰着嬴政，挑戰着李斯，等待着他們做出最終的解答。
幸運的是，嬴政和李斯不用像今天的執政者那樣，需要面對諸如能源危機、溫室效應、核武競賽、恐怖主義、全球經濟一體化等等複雜問題。
不幸的是，他們所走的乃是一條亘古未有的道路，沒有先例可以參照，沒有前人可以指引，隻能摸着石頭過河。
剛建成的帝國大廈，在在考驗着他們的政治智慧和曆史遠見。
對此，嬴政無疑早有準備，統一伊始，他便祭出了一連串娴熟的組合拳，讓人眼花缭亂、目不暇接。
那麼，他的第一拳将擊打在什麼地方？
曾經，子路問孔子道，“衛君待子而為政，子将以何事為先？”孔子答道，“必也正名乎！名不正，則言不順；言不順，則事不成。
”嬴政的想法，正與孔子暗合。
他的第一拳，便是要為自己正名——我既已取得了神迹般的偉大功績，超過了古往今來的所有君王，那麼，一切舊有的君王稱号都已經不能匹配于我，必須另拟新的帝号，使之配得上這空前的帝國，配得上這空前的我。
于是，嬴政頒下诏書，征求新的帝号。
而此一诏書，也是寫得大有講究，雖隻下達到丞相、禦史等諸大臣的級别，但嬴政卻讓它發揮出了告全帝國子民書的作用。
诏書開篇便雲：“異日韓王納地效玺，請為籓臣，已而背約，與趙、魏合從叛秦，故興兵誅之，虜其王。
寡人以為善，庶幾息兵革。
趙王使其相李牧來約盟，故歸其質子。
已而背盟，反我太原，故興兵誅之，得其王。
趙公子嘉乃自立為代王，故舉兵擊滅之。
魏王始約服入秦，已而與韓、趙謀襲秦，秦兵吏誅，遂破之。
荊王獻青陽以西，已而叛約，擊我南郡，故發兵誅，得其王，遂定其荊地。
燕王昏亂，其太子丹乃陰令荊轲為賊，兵吏誅，滅其國。
齊王用後勝計，絕秦使，欲為亂，兵吏誅，虜其王，平齊地。
”
此為羅列六國罪狀（除燕國之外，其餘皆有強加之嫌），封天下之口，強調秦取天下的正義性，而六國的滅亡，則純屬咎由自取——寡人何嘗想滅六國，寡人是無辜的，寡人是被逼的。
如此之後，方才步入正題，道，“寡人以眇眇之身，興兵誅暴亂，賴宗廟之靈，六王鹹伏其辜，天下大定。
今名号不更，無以稱成功，傳後世。
其議帝号。
”
群臣接诏，自然不敢怠慢。
丞相王绾、禦史大夫馮劫、廷尉李斯等人商議良久，然後聯名上書作答。
這封書，同樣寫得大有講究，開篇如是說，“昔者五帝地方千裡，然其諸侯或朝或否，天子不能制。
今陛下興義兵，誅殘賊，平定天下，海内為郡縣，法令由一統，自上古以來未嘗有，五帝所不及。
”
言内之意，自是褒贊嬴政無比的豐功偉績。
言外之意，則肯定了嬴政重拟帝号的要求，是及時的，是必須的，不僅為了嬴政一人的尊貴，同時也有利于鼓舞全民士氣，增進帝國自豪感。
接下來才道，“臣等謹與博士議曰：‘秦古神話中有天皇，有地皇，有泰皇，而泰皇最貴。
’臣等昧死上尊号，王為‘泰皇’。
命為‘制’，令為‘诏’，天子自稱曰‘朕’。
”
泰皇二字，饒是李斯等人集體智慧的結晶，已将嬴政與神相提并論，卻仍未能讓嬴政滿意。
嬴政大筆一揮，去掉“泰”字，加上“帝”字，自号“皇帝”，其他則如李斯等人之建議，不再更改