第一節揭竿而起
如果你留心天氣預報的話，你會發現，局部地區永遠有雨。
胡亥元年的七月，沛郡大澤鄉就是這樣一個局部地區。
大雨瓢潑，數日不歇，水勢洶湧，道路斷絕。
一支九百餘人的隊伍，無奈困頓在此，望雨興歎，黯然銷魂。
這支隊伍，由闾左貧弱之民組成，正要趕往漁陽充兵役。
然而，大雨如此，已經不可能在預定期限内抵達。
按照法律，失期當斬。
衆人沉默地仰望天空，但見雨絲不似君恩斷，拭卻千行更萬行。
除了坐以待斃，還能有别的選擇嗎？
陳勝、吳廣時為屯長，相謀曰：“今亡亦死，舉大計亦死，等死，死國可乎？”于是召集衆人，道，“公等遇雨，皆已失期，失期當斬。
假令幸得不斬，而戍死者固十之六七。
”
衆人對視，莫能決，道，“願從君計。
”
陳勝振臂，高聲道，“壯士不死即已，死即舉大名耳！王侯将相，甯有種乎！”
壯哉斯言！
衆人舉臂高呼，一時間，豪氣幹雲，雨勢沮喪。
陳勝等人于是詐稱奉公子扶蘇、項燕之号令，為壇而盟，誅滅暴秦。
陳勝自立為将軍，吳廣為都尉。
感謝帝國多年的銷兵弭戰之政，郡縣既不駐軍，也不修守備。
陳勝一行到處，如入無人之境。
不數日，接連攻克大澤鄉、蕲、铚、酂、苦、柘、谯、陳。
陳勝于是自立為王，号為張楚。
榜樣的力量是無窮的。
陳勝這一嗓子，驚醒了無數夢中人。
諸郡縣苦秦法已久，乃争殺長吏以相呼應，楚兵數千人為聚者，不可勝數。
從技術角度來講，陳勝的起義，首先是因為帝國法律的不合理解釋而引起。
陳勝等人誤期，乃是出于人力不可抗拒的因素，非由于主觀故意。
然而，在這點上，帝國法律卻并不作量刑上的區分，而是一律斬無赦。
秦法之嚴酷無情，由此可見一斑。
後人每稱秦帝國作法自斃，此誠非虛言，但秦法自有其閃光之處，我們也不能不稍加注意。
是的，帝國嚴刑而峻法，這無可否認，但帝國法律的行使，面向社會一切成員，而不管其地位如何。
在這一方面，不得不說，秦法體現了法律最高貴的屬性——公平。
今日許多國家的法院徽章，都采用了天平這一象征元素，其意同也。
帝國的暴政，招緻了後世長期的反感，引發無數惡評。
但在這些批評者中，有些人與其說是反對苛政本身，倒不如說是反對秦更有效地推行了苛政，以及受害者既包括沒有特權的多數人，也包括了享有特權的少數人。
所謂的“禮不下庶人，刑不上士大夫”，這句話被哪些人最多地引用和吹捧？
答案是：士大夫。
以下是來自《廣笑府》的一則笑話：
一婦人妒忌之甚，其夫嘗以周公詩禮喻之，乃歎曰：“《樛木》、《螽斯》等篇，古之賢妃，略無妒忌如此。
”其妻曰：“此詩是誰所作？”答雲：“周公所作。
”其妻曰：“原來是周公作的，若是周婆作的，必不如此說。
”
言歸正傳。
陳勝起義之初，帝國的地方行政系統仍在有效運轉，陳勝甫反，馬上便有使者報告朝廷。
胡亥計無所出，乃大怒，于是将使者下獄，落得耳根清靜。
如此一番下來，使者們也不敢再固守他們的職業信條——Truth，Truth，Nothingbutthetruth（注1），而是改為奉行AsYouLikeIt（注2）。
胡亥再問，使者則答曰，“群盜鼠竊狗偷，郡守、尉方逐捕，今盡得，不足憂也。
”胡亥這才大喜。
〖注1：真相，真相，除了真相，再沒别的。
一般用為西人出庭作證之宣誓。
注2：随你喜歡。
此句亦為莎士比亞一部戲劇的題目。
〗
第二節進谏無門
自沙丘之變以來，老丞相李斯沉默了許多，甚至已經從我們的視線中消失。
我們不免要問，這段時間以來