的确，非典型腐敗是一種“習慣性腐敗”或“常規性腐敗”。
它不但是腐敗的隐蔽形式（典型腐敗則是其公認形式），也是對權力的“習慣性贖買”。
也就是說，隻要一發生權力關系，就立即想到要進行贖買，或必須進行贖買，哪怕對方履行的隻是分内職責，自己提出的也是正當要求。
這就和典型腐敗不一樣。
典型腐敗往往有特殊的要求，比如網開一面，或者通風報信，甚至指鹿為馬，總之是徇私舞弊。
非典型腐敗卻不是。
它不是要走後門，而是走前門，隻不過請你按照規定把門開一下。
但因為開門的權力在你那裡，開不開，我說了不算，便隻好意思意思，疏通疏通，其實并無“非分之想”。
它甚至隻是一種“習慣動作”。
一看見有人把門，就習慣性地把紅包遞過去。
習慣成自然。
久而久之，它也就成了慣例，成了規矩，因此也叫“規禮”、“陋規”（即所謂“潛規則”）。
陋而成為規，腐敗而成為習慣，可見問題之嚴重。
所以，諸如此類的做法和規矩雖然不是典型腐敗，也不是什麼大案要案，卻是社會風氣敗壞的典型表現。
其實，養成這樣一種“習慣”也并不容易，它需要有三個條件。
第一，整個國家已成為一個權力至上和權力蔓延的社會。
第二，權力的可以贖買和必須贖買已成為全民的共識。
第三，對于不造成典型腐敗的權力贖買，大家已習以為常，不認為是腐敗。
中國兩千多年的專制主義政治制度便恰好滿足了這三個條件。
首先是集權。
兩千多年前由秦始皇創立的政治制度，是一個中央集權的帝國制度；由此産生的社會，則是一個典型的專制社會，也是典型的權力社會。
在這個社會中，包括政權、産權和人身權利，也包括榮譽、地位和生存條件，一切都是由權力來決定的。
皇帝有權殺大臣，父親有權賣子女，丈夫有權休妻，縣官有權加稅。
反正誰有權誰是大爺，誰沒權誰是孫子。
于是，有條件的就攫取權力，沒條件的就贖買權力，既無法攫取又無法贖買的就隻好任人宰割和魚肉。
權力，不可能不成為人們的向往。
有權力的是官員。
皇帝的權力雖然最大，但和老百姓隔得太遠，感受不到。
最能讓老百姓感受到權力利害（施惠能力和加害能力）的，還是各級官員，尤其是地方官。
老百姓從自己的切身感受中不難深刻地體會到，一個官員如果要施惠或者加害于自己，是何等的輕而易舉，有時簡直就是一句話的事情。
官員的權力雖然隻是皇帝授