予的代理權，但用在老百姓身上，卻威力無窮。
而且，正因為是代理權，才格外可怕。
一方面，官員可以動用國家力量來對付你，足以使你傾家蕩産，家破人亡；另一方面，皇帝又不可能對所有的代理人進行監控，也不可能受理所有的冤屈。
你能做的，隻能是設法贖買官員們手中的權力，而這又等于說誰當官誰發财。
當官，也不可能不成為人們的向往。
何況皇帝也不是人人都能當的。
有可能當他一當的是官。
因此，隻要有可能，當官都是許多人職業選擇中的首選。
盡管并非所有的人都能圓這個夢，但這絲毫也不妨礙他們把官場當作仿效的對象，把官職、官位、官銜和官員的級别當作社會價值的計算标準，按照官場的規矩和做派來決定自己的行為。
這就是“官本位”。
官本位其實就是權力本位，它同時也就是倫理本位。
因為倫理治國的原則是：兒子服從老子，妻子服從丈夫，下級服從上級，全國服從皇帝。
這其實是把所有的倫理關系都解釋成了權力關系。
或者說，把道德關系（君仁臣忠，父慈子孝）轉換成了權力關系（父要子亡，子不得不亡）。
實際上正如兒子不能反抗老子，民衆也不能反抗官員，因為官員也是他們的父母。
于是權力本位和倫理本位便可以集中表現為官本位。
官成了本位，官場也就成了榜樣。
因此，如果官場中的權力是可贖買的，那麼，社會生活中所有的權力也就都能贖買。
如果官場中權力的贖買已成為一種習慣，那麼，社會上所有的人便都會習以為常。
也就是說，如果官場上發生了“非典”，整個社會便都會傳染。
事實上首先發病的正是官場。
官場是什麼？官場是權力的集散地。
在官場中，一切關系都是權力關系，或可以還原為權力關系。
權力支配着一切，也制約着一切。
如果說，有了權力，便可以施惠或者加害于他人，那麼，這一點于官場則為尤甚。
所謂“官大一級壓死人”，其實就是“權大一級壓死人”；而所謂“一朝權在手，便把令來行”，則說明做官的目的就是要最大限度地攫取和使用權力。
的确，沒有什麼地方，能比官場更突出地體現權力的至高無上和誘惑無窮。
同樣，也沒有什麼人，能比官員更知道和熟悉如何使用和贖買權力。
權力的贖買頻繁地發生在官場上，是一點都不奇怪的。
問題在于，任何王朝和政府，都決不會允許典型腐敗的大規模大面積發生，除非真是到了王朝的末日。
因