宋祥興二年秋九月（1279年，元紀為至元十六年），北元内亂，東道蒙古諸王之長乃顔叛，豎十字旗，自稱授命于上帝。
軍至遼陽，圍城不攻。
遣傳教士詹姆斯入城，與諸軍論聖經故事。
遼東道宣慰使闊裡吉思惑其言，領城中蒙古軍降。
漢軍千戶劉文中不肯屈身事敵，被殺。
自此，乃顔勢大。
半月之内，橫掃遼東，東道諸王紛紛歸附。
遼東諸統軍萬戶府也屈于其兵威之下。
九月下，乃顔與哈撒兒(成吉思汗弟)後王史都兒﹑合赤溫(成吉思汗弟)後王勝納哈兒﹑别裡古台後王哈丹秃魯乾等會盟于斡難河畔，立誓複成吉思汗與諸部蒙古之約，重建大忽裡台，共推明主。
乃顔在頒發天下的檄文上，重申了成吉思汗當年在斡難河畔的誓言，“哥哥弟弟們商量定，取天下了呵，各分地土，共享富貴。
”痛斥了忽必烈不尊重蒙古傳統，自立為汗，擊敗并毒殺經大忽裡台推舉出來的阿裡不哥汗等劣迹。
認為他寵信漢臣，妄改祖制，帶領異族侵吞蒙古人的利益；并且無德無能，竊取了大汗的權柄，驅使着數百萬大軍，卻連個小小的南宋也吞并不下，墜光了蒙古人百戰百勝的名頭，丢盡了黃金家族的臉面。
檄文中說，如今在上帝的指引下，乃顔等人将要把天下蒙古人引回到正路上。
要建立信奉基督教的國家，讓上帝在東、西方擁有同樣的地位。
至于大汗的位置，乃顔等人将它空了出來。
在讨伐忽必烈檄文中鄭重承諾，待“剿滅叛逆”之後，由新的大忽裡台推舉有威望和才能的黃金家族後人居之，并且由上帝的代言人親自給新的大汗加冕，讓他集上帝的恩寵與人間的榮耀于一身。
（酒徒注：曆史上這次叛亂發生在六年後，打着十字旗，很多聶思托裡安教徒參與其中。
）
西北諸王聞訊，亦起兵應之，一時間，草原上硝煙四起，天下震動。
天下無法不震動，遼東的乃顔與西北的海都聯手，雙方兵馬總計超過了二十萬。
這是二十萬貨真價實的蒙古軍，天下精銳。
想當年，成吉思汗橫掃西域，攻破金、西夏、花子谟諸國，所帶不過六萬兵馬。
拔都汗西征，從北方大草原一直打到多瑙河畔，一路屠滅四十餘國，所憑借的僅僅是兩萬蒙古鐵騎。
即使在滅宋之戰中，也沒有二十萬蒙古軍同時上陣的情況。
雖然攻宋之戰中，北元帝國興師動辄号稱百萬，但那裡邊大多數是漢軍、探馬赤軍和在一旁押運糧草器械，搖旗呐喊的新附軍，正規蒙古軍人數從來沒超過十萬。
而現在，卻有二十萬蒙古人從東、西兩個方向夾攻而來。
東破廣甯、下大甯。
西克肅州，奪和林。
若不是發了秋汛，有玉昔貼木兒和伯顔兩人隔着灤河與黃河死守着，馬上大都城内都要聽見叛軍的号角聲了。
平素繁華安甯的大都城内亂成了一鍋粥，自北方逃難而來的各族百姓擠滿了寺廟、道觀和城門洞等廉價的栖身之所。
商賈斷絕，物價飛漲。
平素衣着光鮮，恨不得把