的還是建國初的田畝數，因此收上來的雖然極少，隻需用盈餘的商稅補充一部分便可達到戶部要求。
另外秋上鞑子剛剛來劫掠過，可以将受到的災害報得更嚴重一些，以減免些錢糧，由于雞鳴驿的特殊地位，此地的軍事意義遠重于縣治，因此吏部明知這裡年年稅賦不足就算往裡搭錢考核政績也是不太嚴的。
本來愁得焦頭爛額的楊淩經黃奇胤這一指點，不禁霍然開朗，原來收上來的已經少得可憐的30%的稅糧在黃縣丞的大筆一揮之下，居然隻上交一半，看得楊淩咋舌不已。
其餘那些雜七雜八的事情在黃縣丞的指點之下，楊淩也上手甚快，很快就将政務處理得井井有條，成了闵縣令幕後真正控制一縣行政的人，隻不過他的權力全部來自闵縣令，頭上頂着這尊泥菩薩，他就是菩薩的代言人，若是沒有這尊“菩薩”，便也不會有人聽他号令罷了。
不過有闵縣令這位正牌縣太爺的支持、黃縣丞這位二把手的大力協助，楊淩把這個麻雀雖小、五髒俱全的小縣城治理得井井有條，不消多久，雞鳴驿的百姓、官兵、驿使們就知道實際操控整個縣城運作的人物是藏在闵大人背後的一個十八歲的年輕人，這個人叫楊淩。
韓幼娘已經不去裁縫鋪做工了，不是她不想去，而是老闆不敢再用她，開玩笑，她的男人是什麼人？現在隻是頭上差一頂縣太爺的帽子罷了。
那時代在江浙一代的大城市已經有些織染工廠，傭工數百人，不過這些傭工大多也是男性，在這種小地方女子出門作工那是非常少的事情，所以楊淩雖然不願意讓一個才十五歲的女孩子天天悶在家裡當住家少婦，也隻能入鄉随俗，不再要她抛頭露面。
隻是這一來韓幼娘天天悶在家裡，除了作飯簡直無所事事，那時又沒電視這些娛樂工具，雖然那時已婚女子大多如此，不過以楊淩一個現代人的眼光來看，卻覺得幼娘如同在家中囚禁一般。
每日唯有自已回家那一刻她的臉上才會露出歡喜的神色，一邊看自已吃飯一邊好象有說不完的話兒，随便一點小事都能津津有味兒地講個半天，原來她在山村中雖然艱苦，至少還能出門，現在卻象關在籠中的鳥兒，眼中的神采也越來越黯淡了。
楊淩看着心痛，加上自已公務實在太忙，幹脆給她弄了身男子衣服穿了，帶着她去簽押房協助自已抄錄纂寫文案。
幸好韓幼娘不同于一般人家的女孩子，她父親本來是镖局的一個镖頭，家境倒還不錯，幼年家裡是請過教席的，後來镖局失了一筆重镖倒了，這