部。
尊封皇太後，應由禮部具奏，陳明一切儀典。
恭王傳旨，雖非文宗本意，但皇帝如擯拒禮部請尊封皇太後的奏章，則将鬧成大笑話，所以不得不依奏。
而恭王的“傳旨”，起于誤會，終同挾制，文宗自然要懊惱。
《清史稿·文宗本紀》鹹豐五年秋七月壬戌朔：“尊皇貴太妃為康慈皇太後”。
到七月庚午（初九），皇太後崩，十一天以後，恭王以“辦理皇太後喪儀疏略”的“原因”，奉旨退出軍機，回上書房讀書。
所謂“自此遠王同諸王”的“諸王”，指惇郡王奕淙、醇郡王奕澴、鐘郡王奕诒、孚郡王奕漁E等四人，這就是說，文宗從此看待奕-與其他異母弟并無區别，不複如“親昆弟”。
而康慈的撫育之恩，也算在尊封太後一事中報答過了。
據《清史稿禮志》康慈太後崩，“帝持服百日如制”。
所謂“減殺太後喪儀”，最主要的是谥法有異，《清史稿·後妃傳》康慈崩後，“上谥曰‘孝靜康慈弼天輔聖皇後’，不系宣宗谥，不袝廟”。
按：封後而不系帝谥，起于明憲宗生母孝肅太後，《明史·後妃傳》“孝肅周太後，英宗妃、憲宗生母也。
……嘉靖十五年與紀邵二太後并移祀陵殿，題主曰皇後，不系帝祀，以别嫡庶，其後穆宗母孝恪、神宗母孝定、光宗母孝靖、熹宗母孝和、莊烈帝母孝純，鹹遵用其制。
”但在清朝，上谥太後，并無此前例。
文宗不以家法而沿用前朝故事，一方面表示，孝靜太後撫育有恩，侍奉如生母，一方面亦表示嫡庶究竟有别。
緻憾之深，可以想見。
以後到了鹹豐七年，奕-複起，受命為都統，其時肅順已開始得寵，為固位計，不免對奕-有所中傷。
英法聯軍，進逼京師，文宗以“秋狝木蘭”為名，倉皇避往熱河，命奕-留京“辦理撫局”，則由于肅順的制造空氣及守舊派的推波助瀾，相率以為奕-将借洋人的勢力，重演“土木之變”的故事，甚至連惇親王奕淙亦相信奕-要謀反。
于是文宗與恭親王手足之間，猜忌愈深。
總之，如無牢不可解的心病，則以兄弟之親，讒言不入，文宗末命的顧命八大臣，當以奕-為首。
“祖制重顧命”，以恭王的才具，執行尊嚴的家法，慈禧決不可能取得任何政治上的權力。
照這樣看，清文宗與恭親王的手足參商，不過便宜了慈禧一個人而已。
曆史的因果關系，有時奇妙難測，此為一例。