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1、蒼天已死黃天當立

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    “蒼天已死,黃天當立”,這是中國大黑暗時後漢末期黃巾起義軍所使用的口号,這是統治者對老百姓的壓迫已經超出了他們所能承受範圍之内的最後呐喊。

    中國的農民可以說是世界上最馴良奴隸,如果不是完全沒有活路,是斷不敢冒着被誅滅滿門的危險去造武裝到牙齒的利益集團的反,他們之所以铤而走險實在是被逼上了絕路,所以黃巾起義是中國專制社會裡典型的官逼民反。

     在後漢朝廷覆滅的前夜,統治集團腐朽堕落到了無以複加的地步。

    貪婪兇暴的官吏,昏聩颟顸的君王,加劇了社會的各種矛盾,抗暴運動此起彼伏,加以統治集團窩裡鬥不斷升級,遍地天災人禍,尤其是在後漢的桓帝靈帝在位的時候,中國進入政治大黑暗時期,這個時期成為後來政治黑暗的代名詞! 實際上,任何一個專制王朝都像是一個人,都有他的少年壯年暮年時期,有生必有死,這是自然的法則,誰也無法逃避,這也是自然的規律,不以人的意志為轉移!桓帝靈帝時期,後漢王朝已是一家兩百年的老店了,作為一個人他已經足夠的衰老了,即使不死也是老的無法行動了。

    作為一個專制的王朝也進入了其暮年時期,行将就木,所以後漢王朝不管如何腐朽堕落都不用奇怪,正如人到了衰老的時候,身體會一年不如一年,必然是百病纏身,任何努力都是白費力氣! 每到王朝進入末期,必然是亂象叢生,昏君輩出,而這個時候人民也必然盼望出現明君或者所謂的中興之主,但這不過是一種美好的願望罷了。

    因為到了王朝的末期早已百弊叢生,積重難返,所以說此時明主不是絕種了,而是完全失去了産生明主的土壤。

    人隻有在壯年的時候才有可能使得體魄壯健,而到了暮年行将就木的時候是絕無返老還童的可能的,所以不用幻想桓帝靈帝是什麼明主,這個時候縱然是前漢的開國皇帝劉邦複生,後漢的開國皇帝劉秀在位也不會有什麼作為了,何況是才識平庸的漢桓帝和漢靈帝呢! 桓帝和靈帝的繼位很偶然,是宦官外戚鬥争的結果,等于是天上掉下來一個大餡餅落在了他們的頭上,所以他們會時刻有種高處不勝寒的感覺,一直處在不安全的狀态中,哪裡還有心思和時間關心國計民生,隻能任由後漢的政權一天天衰敗下去。

     後漢王朝從第四任皇帝劉肇青年駕崩開始,之後後漢的皇帝多是年幼繼位,實際上是外戚操弄的木偶,權力一直是被外戚把持着的,年幼的皇帝一直活在外戚的陰影下。

    自梁冀敗後,宦官的勢力全面擡頭,已經開始蓋過了外戚的勢力。

     在宮廷裡宦官是皇帝唯一可以依靠的對象,因為宦官生活的範圍很有限,長期的宮廷生活,對宮廷鬥争的各種政變謀殺,你死我活這一套太熟悉了,他們見過或者參與過太多腥風血雨的宮廷鬥争。

    所以在宮廷中宦官有極強的生存能力,因此宦官也成為皇帝從外戚手中奪回權力的得力助手。

    作為回報,皇帝對宦官們的貪污受賄行為一直是默許的,甚至為他們保駕護航。

    當然很多時候宦官的種種不法行為,其實也是天子的意思,皇帝自己做好人,讓宦官做惡人。

    像公開賣官鬻爵,皇帝認為這是一條發展經濟的快車道,這就是皇帝的意思,甚至是整個利益集團的意思。

    自打後漢朝廷做起賣官鬻爵這門生意,哪個皇族沒有從
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