一連串的獵奇事件，潛藏着很深很深的神的旨意。
我不知道大家是怎麼看待這些事件，但我覺得那是老天爺給我們的警訊。
這個國家的男男女女，現在每天都隻想着性愛的事，這樣說一點也不為過。
大家隻要有錢，就會去花街柳巷，隻要是有錢人，就會夜以繼日的去找适合做妾的女人。
而沒有錢的家夥，就在街上虎視眈眈的四處尋找可以讓他快活的女人。
戀愛也是一樣，大家都裝模作樣，但實際上隻是想要免費找個女人ML，一旦搞上了的話，就每晚每晚沉溺于此。
我現在好像才發現，皇國已經瀕臨開國以來前所未有的危機，國民若不團結一緻，國家将會面臨滅亡的命運，若不敦促世人深切反省，國家将有可能滅亡。
不可以沉淪在性愛中無法自拔。
我國的這種腐敗堕落，在貝繁村尤其明顯，聽說這些愚蠢的村人，每天除了性愛，腦子裡不會想别的事。
除了性愛之外什麼都沒有，用這句話來形容貝繁村最貼切了，如果要對性泛濫發出警訊的話，應該要先從貝繁村開始。
所以，我不由得開始思索，如果昭和七年間發生的一連串離奇事件，全都發生在貝繁村的話，會是一個什麼樣的景象呢？繼昭和七年的一連串猥亵殺人事件之後，聽說不管是在東京還是在名古屋，男女傷風敗俗的事一時之間減少了許多，這是神明給的警訊所收到的效果。
既然如此，那神明也應該要對貝繁村發出警訊，如果神明沒有看到這個小村落的話，就由我來代替神明發出這個警訊吧！
以下小說是我基于個人的興趣所寫，如果以下所寫的事，真的在這個村子發生的話，那這個村子的好色村民們也不得不暫時醒過來吧！
我深愛着日本這個國家，為了天皇陛下，我可以舍棄自己的生命，但是對于貝繁村冷漠陰險的人情，我已經受夠了。
這個山裡的小村落，就是象征着現代日本的迷你盆景，而現代日本則是醜陋的性欲百寶袋。
但是，我在這裡想要替天行道時，不得不将平凡人的悲哀、個人的恩怨當作動機，現在我對于這些事情仍有很深的自卑感。
我将自己怨恨的人，依照怨恨的強烈程度寫下。
首先是吉田金，這個女人即使被大卸八塊也不能令我滿意。
接着是世羅喜美惠，然後是金井貞子，再來是犬坊登美。
這四個女人，我花了好多的錢和東西交換她們的肉體，但是她們一知道我得了肺病，就趕緊到處撇清沒有拿我任何好處，而且還強調沒和我發生過關系。
如果隻是這樣，我還可以原諒她們，但是她們拒絕我，卻又和犬坊吉藏繼續維持着不可告人的關系。
自己明明有強烈的物欲和性欲，不但不肯承認，還逢人就說我是一個得了肺痨的色胚，這些都是為了掩飾自己的罪行，登美這個家夥，還有吉田金的女兒芳子，在犬坊菊子的婚禮上主動擔任媒婆，這些都是為了給世人留下好印象。
接着，我不能原諒的是及川辰男，他自己也喜好漁色，而且腦筋又不好，卻以不輸這四個女人的口氣對我說粗話，罵我是肺痨鬼，還說我簡直就是不值得一提的幼稚家夥、人生的失敗者。
還有他的老婆阿豐、菊子、未千代、绫子、芳子，大家都在背地裡拚命地罵我，尤其是阿豐，明明自己和犬坊吉藏亂搞，卻隻字不提，到處跟别人說我是色情狂，我真的很恨她。
再來是犬坊吉藏，這個人是社會上的毒瘤，擺出一副清高的樣子，住在高地上的大房子裡，聲稱要幫助人、将錢借給别人，隻要對方無力償還，就向對方的老婆伸出魔爪。
吉藏和這些女人都取得共識，所以成為彼此公認的遊戲規則，這些女人的老公也不能說什麼。
而這些女人因為了解這一點，所以更可以放心大膽的玩，即使發生像這次的事件，這些老婆們會被追問的，都是像我這樣沒錢的男人，犬坊吉藏的名字絕對不會出現。
村子裡其他的人，明明就知道吉藏性喜漁色，但是因為不知道自己哪一天會有求于他，所以都睜一隻眼閉一隻眼，假裝不知道。
而且，還拍馬屁贊美吉藏是有崇高人格的人，卻對我這樣的人大力指責。
即使如此，犬坊吉藏這種人在這個社會上還真的很多，若不将這些人從這世界上清除掉的話，日本是絕對不會進步的。
還有，雖然伊根是我的親人，但我還是對她的無知感到生氣，任何事都隻想息事甯人，心想隻要掩飾得了就沒事，真是令人瞧不起的鄉下人個性。
就是因為大家都這樣，這個社會才不會改變。
伊根一直認為自己的孫子不管幾歲，都永遠是孩子，她在心裡一直有點瞧不起我，但我今年即将要滿二十二歲了。
這一切都是這個村子的錯，因為封閉又陰暗，大家沉溺于性愛之中，從以前開始就會彼此偷人老婆，又裝出一副道貌岸然的樣子。
在路上，男人和女人擦肩而過也不可以交談。
如果是戀愛結婚的話，不知道會被人說得有多難聽。
像這樣兩股勢力互相扭扯的狀态，從江戶時代開始就一直糾纏不休，表面上用很多的謊言來掩飾，連村民們也自誇這是一個充滿道德感的村子。
我想讓這個村子的一切都消失，這個腐敗堕落的村子，從地球上消失，是為了這個社會好。
因比，我便開始思考這個計劃，這是一個冗長的連續殺人計劃。
首先第一個，我要讓世羅喜美惠和及川辰男私奔，那個愚蠢的辰男，除了自己的老婆以外，對其他女人都不屑一顧的樣子。
但是，這家夥上了年紀，說話口齒不清，也找不到女人，他其實很好色，村子裡的人大家都知道，如果讓這家夥和世羅喜美惠私奔的話，村子裡應該沒有人會不相信。
我的計劃是先殺死辰男，這很容易辦到，因為辰男是樵夫，隻要到了工作的季節，他總是會一個人進入山中砍樹木。
我潛入他工作的地方，從背後突然襲擊他，将他勒死。
因為那是沒有人煙的深山，對這種蠢貨開槍太浪費了，然後再拖着他的屍體，到我最近常去練習射擊的仙人山的松林裡，随便找一棵松樹将他的頭挂在上面，就大功告成了。
我之所以不開槍，是因為這樣會破壞上吊自殺的現場，我好不答易将屍體做成上吊自殺的樣子，結果胸口卻有獵槍的子彈，那就失去意義了。
這樣一來，大家就會發現他是被殺而不是自殺。
如果我是用繩子将他勒斃，那麼脖子上的那道傷痕就會被誤以為是上吊自殺的痕迹，除非仔細調查才會發現，但是憑這裡警察的辦事能力，是絕對不會發現的。
在淫風猖獗的貝繁村，即使發生組合怪異的殉情事件，也沒有人會大驚小怪。
他們隻會認為，一定是這對奸夫淫婦要結束偷情的關系，正是因為這個村子這樣，所以才必須給予天譴。
然後我要殺喜美惠，最好是将她約出來把她勒死，但是喜美惠一直躲着我，所以可能有困難。
隻有找适當的時機，從遠處用獵槍射擊，再将屍體藏在我家的倉庫，等到晚上再将喜美惠的衣服脫掉，然後将她的頭切下來，再将兩個**、胯下的性器官用短刀挖出來，将兩顆眼球也挖出，順便再将頭發連着頭皮一起剝下。
接着，用牛皮紙将這些東西包起來，帶到吊着辰男屍體的松樹下，先将喜美惠的頭發像是戴假發一樣戴在辰男頭上，再把喜美惠的右眼、右邊**放進辰男外套的右側口袋裡，再将左眼、左側**放進左側口袋裡。
也就是讓喜美惠看起來像是名古屋的那個吉田松江，讓辰男看起來像是增淵倉吉。
然後，在辰男的額頭上寫一個7，這是為了警告村人，這具屍體是昭和七年的事件又再重演。
這塊土地上的人，包含警察在内大多都是笨蛋，即使我刻意這樣做，可能還不會被發現。
大功告成後，我再回到家中的倉庫，将喜美惠的無頭屍體随便穿上衣服，然後丢到養雞的犬坊俊家的雞舍，因為吉田松江的無頭屍體，也是在雞舍中被發現的。
而頭的部分也寫上7之後，就丢棄到村外的葦川裡。
為了讓葦川看起來像是木曾川，必須想一些方法讓村人知道，這是發生在木曾川的事，否則隻在頭上寫一個7，那些笨蛋是無法了解這是指發生在名古屋的那個詭異殺人事件，這樣一來就失去意義了。
這個計劃最主要的目的，是要對貝繁村的淫亂發出警訊。
于是我又這樣想，除了在喜美惠的頭上寫7之外，還要做一個小木筏将頭放在上面。
吉田松江的頭，還有增淵倉吉上吊的屍體，都是木曾川的筏夫發現的。
隻要稍微有點腦袋的人，應該會發現這就是名古屋事件的重演吧！不這樣做不行，不管怎麼說，如果我能如此兇殘的行兇，應該也可以解我心頭之恨，這對我而言也是一件值得高興的事。
還有，這個計劃最重視的是結果，所以要先殺辰男或先殺喜美惠都可以，偵探小說往往很重視過程，但是，我這個計劃書不在乎這些。
雖然我是寫要先殺辰男，但是之後再殺也沒關系，能先找到機會殺誰就先殺誰，甚至先執行接下來的計劃也無所謂。
第二個僞裝殉情的殺人事件，是吉田金和犬坊吉藏。
阿金以前曾對我咆哮說，她和犬坊吉藏沒有任何關系，讓我很沒面子，如果将他們兩人的屍體做成殉情的樣子，或許可解我對他們的心頭之恨。
村子裡的所有人也會發現，原來吉藏這家夥和阿金果然有一腿。
但是，不管阿金或吉藏，他們現在都一直防備着我，讓我無法接近，所以要用繩子勒死他們是不太可能的，隻能近距離開槍了。
這兩個人當中，我必須要用槍抵住其中一個人的胸口再扣扳機，因為其中一個人的衣服上必須殘留硝煙反應。
也就是說，這樣做是要讓現場看起來，像是一個人先殺了愛人之後，再将槍對準自己的胸口開槍自殺，因為是用槍，所以開槍的即使是女的也無所謂。
當然，不可忘記的是，要将衣服出現硝煙反應的死者的腳紋留在扳機上，手指的指紋要留在槍身上。
因為自殺應該是用腳趾扣扳機，兩手緊握着槍身貼住心髒附近，而且，槍在發射子彈時，因為後座力，所以會彈到和屍體相反的方向，這些都是偵探小說中最基本的常識。
兩具屍體要一起被放置在村外荒坡嶺的松林中，同時在兩人的額頭寫上7，在自殺的屍體前方三尺左右放一把槍、北原白秋的詩集、《青鳥雜志》、尚考克多的詩集、《贊美歌集》，還有羽仁元子所寫的《嬰兒的心》，頭的四周則放上香水草的花。
但是，要将這所有的東西都備齊很困難，隻要放能取得的東西應該就夠了，隻要讓仙人山的荒坡嶺松林，看起來像是坂田山的森林，讓阿金看起來像是湯山八重子，讓吉藏看起來像是調所五郎。
這個殉情事件實在太轟動了，所以即使沒辦法湊齊道具，所有的人應該都會發現這就是坂田山殉情事件的重演，雖然這兩個人完全不像那個慶應大學學生和女孩給人清純的感覺，但事到如今，也沒辦法了。
我現在有三把槍，即使用一把槍來布置殉情的現場也無所謂，反正我遲早也要死，到時候就不需要槍了。
應該沒有人知道我到底有什麼樣的槍，也不清楚我有幾把槍。
當這兩人的屍體被發現，經過驗屍後就會埋葬，然後我再将阿金的屍體從墓裡挖出來，将她的衣服脫掉，讓她裸體，再随便找一個岸邊淺淺埋入。
如果不這樣做的話，就沒有人會發現這一連串的殺人事件，是昭和七年日本神明所發出的警訊的重現吧！如果這樣就傷腦筋了，我的計劃是希望能帶領日本和貝繁村走向更好的未來。
但還好，貝繁村有土葬的習慣，阿金和吉藏的屍體，應該會被埋在仙人山山腳的法仙寺（因為貝繁村沒有其他的寺廟），法仙寺這個名字太好了，因為在坂田山殉情事件中，那對情侶是埋在大矶的法善寺，而法仙寺和法善寺的發音很接近。
按照計劃，我半夜潛入寺裡，将阿金的屍體挖出來，就如同我先前所說的，當場将她的衣服脫光。
我很想讓她看起來像金井绫子一樣漂亮，但是沒有辦法，應該沒人想看阿金的裸體吧！其實這樣做的出發點不是為了情色，而是另有别的暗示，所以一定得這樣做。
接着，将阿金的裸屍搬到村外及川家附近的水池——黑池的池邊，再淺淺的埋在岸邊。
問題是，這樣一來，或許阿金的屍體永遠都不會被人發現，要是真的如此，就傷腦筋了。
所以，不能将阿金身上脫下來的衣服全都丢在墓地，而是要在從法仙寺到黑池的路上沿路丢棄。
那麼，就算是再笨的警察，應該也會發現阿金的屍體被埋在哪裡吧！
我第三個要殺的人是金井貞子，這也要用槍解決，然後将屍體分成六塊，分别是頭、身體、雙手和雙腿，用牛皮紙包好役，再用繩子綁好，丢進池子裡。
當然，如果能丢進一個叫“禦齒黑溝”的暗渠裡最好，但很遺憾的，貝繁村裡沒有一個河川、水溝或是暗渠叫這個名字，所以，我必須想辦法做出“禦齒黑溝”，不這樣做的話，警示的意味就顯得薄弱了。
現在，“玉之井分屍命案”在日本聲名大噪，隻要一聽到這個名稱，大家就會聯想到“禦齒黑溝”，反之，隻要一說到“禦齒黑溝”，就會立刻讓人聯想到“分屍命案”。
所以，發現金井貞子的屍塊，為了要讓村人知道是在模仿東京玉之井獵奇事件，這些屍塊就必須要丢棄在“禦齒黑溝”裡。
如果真的無法做到，就要将原本丢棄在“禦齒黑溝”的屍體，以弦外之音的方式呈現。
如果能在屍體上下點工夫，讓人可以聯想到“禦齒黑溝”，村人應該就會立刻聯想到“玉之井分屍命案”，因為這個案子實在太有名了，但是，要怎麼做呢？我想到了一個方法，就是将頭被切下來的貞子的牙齒塗黑，這樣一束，這個事件就會變成一個模仿東京“玉之井分屍命案”的謎題。
隻要是頭腦好的人，應該就會立刻看出我的意圖，除了牙齒塗黑之外，當然也要在額頭上寫7。
還有一個案子，雖然不是發生在昭和七年，但是提到獵奇殺人事件，就一定不能漏掉這個案子，如果沒有引用這個案子，就不能算是天譴。
到底是什麼案子呢？不用說也知道，那就是“阿部定事件”。
我想将丹野佑一、犬坊登美扮成阿部定事件，也是我規劃的第三個殉情事件。
犬坊登美拿了我這麼多錢，一知道我得了肺結核之後，居然就翻臉不認人了，還依然和犬坊吉藏偷來暗去。
明明已經有了一個和我隻差一歲的兒子米一，卻這樣放蕩，所以，像這樣的女人，即使把男人殺了，将男人的命根子切下來帶走，也不足為奇。
另一個對象丹野佑一，今年才二十八歲，在年齡方面和登美雖然不太相配，但是無所謂。
我不能原諒這個男的，因為今年一月他已經和犬坊菊子結婚，但一知道我和菊子睡過之後，在三月就立刻和菊子離婚。
他好像要洩恨似的，不管有的事還是沒有的事，到處跟人說我的壞話。
明明是個男人，卻隻在意面子，真是一個娘娘腔！
但是，要殺這兩個人就有點麻煩了。
佑一比較無所謂，随便開一槍就行了，但登美就不能這樣做了，必須一槍就打中登美的額頭。
雖然登美身上不一定要出現硝煙反應，但是她殺死佑一之後，必須穿上佑一的内衣，不可能是穿上佑一的内衣後才開槍，所以為了避免穿衣的破綻，我決定射她的額頭。
然後，照例将登美的腳紋留在扳機上，槍身則留手紋。
必須要讓穿上佑一内衣，還有割下佑一生殖器的行為，看起來像是登美自己做的。
最近，在登美屍體前方三尺再放一把槍，這是為了将現場布置成登美殺死情夫佑一之後，動了一些手腳，再舉槍自盡的樣子。
處理佑一就簡單多了，殺了他之後，将他的内褲脫掉，雖然覺得很惡心，但是将那家夥的命根子切下來，用牛皮紙包好，再在他的大腿上用短刀刻上“隻有登美、佑一兩人”，然後讓他穿上外套和長褲就可以了。
佑一的屍體在待合中被發現比較好，但很遺憾的是，貝繁村裡沒有這麼時髦的玩意兒，所以扔在哪裡都可以吧！
接着，将登美脫光，穿上佑一的汗衫和内褲，再穿上登美的和服，再将用牛皮紙包好的佑一的命根子揣進登美懷裡。
屍體上也别忘記要寫7，但隻要寫在佑一的額頭上就好，因為登美的額頭有槍傷，所以不能寫，不過可以寫在兩頰上。
登美的屍體在哪裡被發現都無所謂，阿部定現在正在監獄裡服刑，所以我也想将登美的屍體丢在警察局的拘留所或是哪個監獄裡，但是這怎麼可能，所以随便丢在哪個深山裡就可以了。
我的連續殺人計劃到此告一段落，我要殺死世羅喜美惠、及川辰男、吉田金、犬坊吉藏、金井貞子、犬坊登美、丹野佑一共計七個人。
這也剛好和我寫在屍體上的“7”不謀而合。
昭和七年的天譴犧牲者必須是七人，這也是連續七次的獵奇殺人事件，就像西洋的偵探小說一樣，在這些事件中必須到處都看得到“7”這個數字，因為就是要讓這些罪孽深重的人想起昭和七年。
但至少，不要讓人發現這個計劃是我做的，我的目的就是不要被發現。
如果沒有任何人發現這件事的真正用意，而被當作三組殉情事件處理的話，那我就會靜靜的等待自裁來臨的那一天。
我不會和警察隊發生打鬥，雖然金井貞子不是殉情，要是警方宣布這三組死者當中的任何一人是兇手的話，我就打算永遠開口不說。
如果沒有被發現，我也不會去做那種自首的蠢事。
這種不知道兇手是誰的神秘犯罪，才像是神明的天譴，才能産生吓阻這些愚蠢的村人，讓他們改過自新的效果。
但是，這種事也是不可預期的，秘密通常都保守不了多久，大家常看到我手持獵槍在村子裡走來走去，而且，誰都知道我和這七個人有着深仇大恨，村裡的人遲早會說這是睦雄幹的，而引起騷動吧！其實我也沒打算要一直隐瞞，暫時不吭聲，是為了要測試這些家夥的智慧，我期待警察、報社或是村裡的這些人，能用自己的頭腦解開這些事件的謎題。
我還是期望他們能解開這些謎題，就算我被抓也沒關系。
在我的罪行快要被發現之前，我會找個适當時機，光明正大的發表我的行兇聲明。
因為，這個村子裡的人都是笨蛋，一定完全解不開隐藏在背後的謎題，隻會猜我是兇手。
我才不要被村子裡的這些笨蛋逮捕，所以，我要找個适當的時機，發表犯罪聲明。
要怎麼發表呢？我要将我的行兇理由寫成一封信，寄給報社，還要清楚記載我行兇背後的真正用意。
我要清楚的告訴他們，所有的案子都是模仿昭和七年發生的一連串獵奇殺人案件，因為這即将成為超越阿部定事件的案子，勢必會在日本引起一陣大騷動吧！到時候我就出名了，就像小學時伊根到處跟鄰居說的一樣，我将會成為一個了不起的人，還會在曆史上留名呢！
但是，我做了這種事之後，怎麼可能會沒事呢？所以我會自裁，人們一定也會很佩服的說，睦雄真有勇氣！若不是我得了肺病，我是不會這樣做的，因為我根本沒有勇氣。
肺病是不治之症。
再過幾年，我也會死的，因為我的父母也是在年輕時就過世了，這已經獲得證實。
我也曾試着花很多錢來治療，但是，病情一點起色也沒有，所以我很清楚自己已經活不久了。
反正都是一死，所以我決定要盡情做我想做的事。
動作必須要快，如果拖拖拉拉的話，我的病會越來越嚴重，到時候可能根本沒力氣去做這些事。
至少在我死之前，我要為這個國家做一點事，這樣和戰死在沙場上不就一樣了嗎？我要死得像個優等生，死得讓人尊敬，我要讓犯罪聲明刊在晚報上。
這樣一來，警察隊就會從津山警署坐着卡車蜂擁而至吧！因為是刊登在晚報上，所以等警察來時，已經是晚上了。
我會事先将電源切斷，這樣一來，整個村子就會變得一片漆黑，當然電話線也要切斷。
警察的卡車會從連接津山的道路過來，因為卡車能通行的道路隻有一條，所以，我會在他們翻過一座山後，左轉到貝繁村之前的大彎道處，事先布置好陣地，等他們自投羅網。
在這個地方伸出槍管，當卡車速度一減慢、往左轉的那一瞬間，我就開槍。
我早就設想好了這個狀況，常常在夜晚的仙人山的松林裡，隻靠着月光拼命練習射擊。
現在我射擊的技巧，遠遠淩駕在警官隊之上，槍也要改造成連發式的。
我一定能把這些人全都殺死，我會成為一人獨自殲滅一小隊警察的英雄。
少年雜志的小說都沒寫過這樣的東西，第二天早上的報紙一定會大書特書吧！我将會變得比鬼熊還有名。
從津山來的警官隊就這樣全軍覆沒了，警局裡已經沒有這麼多的人了，之後隻剩消防隊會來。
這個就更容易解決了，因為他們幾乎沒有武裝。
但是，我才不會那麼笨，一直待在同一個陣地等。
當消防隊的卡車看到警官隊的卡車停在那裡，而且整個部隊都被殲滅時，消防隊的卡車可能在很前面就會停下車了吧！這樣一來就會打不中他們。
所以，我在位于同一條路沿線，靠近津山的神社後面，布置了第二個陣地。
我移動到那裡之後，等着消防隊到來。
因為沒有電話，所以派出所沒辦法跟津山市聯絡，消防隊無法得知實際狀況如何，便會朝着貝繁村前來。
到時候，我要先射擊輪胎，等卡車停下來後，再将消防隊員一個一個殲滅。
雖然有點令人同情，但我決定要殺死所有的人，我一個人要殲滅警察隊和消防隊兩個小隊的所有人，應該會有人把這件事寫戍一本書吧！全日本的報社一定會相當震驚，應該會以特大的版面刊載吧！
然後，我就悠哉遊哉的走到仙人山去，沒有人可以抓得到我。
當我進入山中之後，不要像鬼熊一樣在死之前還到處逃竄，因為不管我怎麼逃，還是會有食物吃完的一天，即使逃亡成功，我還是會死于肺結核。
所以，我要留下遺書，告訴這個村子裡的那些人，他仍是多麼的沒用，然後再用槍自裁。
如此一來，将會有很多日本人認識這個村子，他們會思考我犯下這起連續殺人事件的意義。
這樣一來，這個村子應該就會變得比以前好吧！偷人老婆這種事也暫時無法繼續下去了，犬坊吉藏會死，也應該沒人敢再公然偷人老婆了。
人們一定會慢慢改掉惡習，我的死就值得了。
過完年後的昭和十三年一月，都井睦雄來拜訪貝繁村中做放款的岡江吾一，懇求他借他一些錢。
岡江是第一次見到睦雄，因為沒有人介紹，所以有點驚訝。
他聽過很多有關睦雄不好的流言，對突然來訪的睦雄不是很信任。
但是，岡江親眼見到睦雄之後，發現他态度很謙卑，而且還很害羞，便一掃之前對他的壞印象。
“你要多少？”岡江問睦雄。
“我要一千圓左右……”睦雄不好意思的說。
“一千圓！”岡江看着他，因為一千圓在當時是個很大的數目。
“我會用我家的房子和田做抵押。
”睦雄不斷點着頭說。
“這麼多的錢，你要用在哪裡？”難怪岡江會覺得睦雄可疑，因為現在村子裡走到哪裡，都在談論有關這個男人的惡劣行徑。
“岡江先生應該也聽過關于我的很多傳說吧？”睦雄臉上堆滿了笑容，詢問着岡江，如