換上。
從現在起，新娘子就變成新奴隸啦!
婆家這套衣服也有一件白的，但可不是白紗禮服，而是個白布罩子，再配上一套黑衣服，簡直像死了人穿的孝袍子嘛!再戴上一件尖頭的黑帽子，這樣就打扮完成了，接下來，可以拜花堂啦!
就是拜花堂，男女雙方都不能面對面，而是背對背後的坐在一起，這簡直是“靠背”嘛！
典禮開始了。
男家的婆婆以及妯娌姐妹們，卻口中念念有詞，好像是“沙米仔、糯米飯，谷滿缸！一類．這時候新郎拿一個雞蛋，反手交到新娘手上，新娘再換個手傳回來，就這樣轉着圈的傳，一直要轉十八圈，然後男的把雞蛋剝開，先看看是好蛋，還是壞蛋．是好蛋，新郎抓點糯米和鹽，放在蛋上，吃-口，再傳給新娘子，新娘一口吃了，這就禮成啦!
禮成了，新娘子還得換衣服．摘了尖帽子和脫了白袍，到院子裡，新郎用一小葫蘆清水，在新娘腦門、前胸、膝蓋、腳面抹點水，這就表示洗了澡．由于倭寇山上沒水，取水得到山下，要走上兩三個時辰，所以倭寇人，一輩子也不洗澡。
這象征性的洗澡之後，接下來再你一口我一口的共同吃一個雞蛋，蛋吃完了，該開工啦！
砍柴、做飯、做家務，新郎示範一次之後，就辦了移交啦!
最後，新郎把一個簍筐的帶子，挂在新娘的頭上，簍筐就落在了新娘的背上啦!
好！由現在起，這個簍筐，這輩子就跟定新娘啦!
今天的夜晚，該是一般新郎新娘的洞房花燭夜，人間小登科的良宵啦!可是倭寇族不然。
新婚夜，男女不同房，新娘子得同新郎的姐妹睡一個床上。
那新郎呢?
對不起，今夜沒他的事，在外邊涼快、涼快去吧！他望着那可口的嫩肉不能吃，幹着急，隻好一個人玩小石子吧！
翌日！
誰知新娘子不幹啦！
又換上從娘家穿來的那套大禮服，拍拍屁股回家啦!
這是怎麼回事?
好不容易才娶了進門，怎麼住一夜還沒開封呢!就不幹啦?
男家的人怎麼也不攔一攔?
嘿!原來這是這兒的風俗，新娘子娶進門，住一晚，新郎碰都不準碰一下，第二天，原封不動叫你自己回娘家，要在娘家住上一整年．在這一年裡頭，婆家老少大小孩子，全得無災無病。
雞肥、鴨肥、豬也肥，人講理、馬壯、狗也壯。
第二年的這一天，才準再進家門，這門婚事才算完成了!
萬一這一年中，男家出了災病，這個新娘子在娘家住一輩子吧!同時也别想再嫁人啦！誰也不會要啦!這簡直不像話！
石中玉得知這兒的婚俗之後，對老喇嘛道：“大師，你是苗疆有身份地位的高僧，這兒的婚俗不能給他們改改麼?”
“咳!小夥子，這是人家這兒老祖宗傳下來的嘛!誰改得了?”
“大師，教化之功，可以移風易俗嘛!”
“嘿!老衲可沒那麼大本事，除非你留下來給他們移風易俗。
”
“好!我回中原之後，想法子弄一批人來，在倭寇族的區域，設一個分舵，非把這不合理的婚姻改過來不可!”
“那敢情好!老衲我可看你的啦!”
他又将了他一軍。
石中玉他們二人一騎，離了倭寇族，又去了哈尼族，反正苗疆這兒少數民族，叫“尼”的特别多。
他們這族人都住在哀牢山上，特别崇拜三種春鳥。
第一種就是“布谷鳥”，第二種是“陽雀”，第三種就是“唧唧本本鳥”(水邊小鳥)。
他們的傳說，這三種春鳥，是天神之女。
每當春天的時候，天神就派他們把春之訊息帶到人間。
尤以布谷鳥最受哈尼族人的崇拜，他們聽到布谷鳥的叫聲之後，就要在一個屬羊的日子裡，過“裡瑪祖”(獻布殼)節。
家家備辦美味佳肴，再煮幾十個紅雞蛋，獻給布殼鳥，并在翌日鳥兒尚未出巢時，在田裡插三叢秧苗．春播，便拉開了序幕。
石中玉他們到這兒的時候，播時的日子已經過了，大家全都正在閑着，但是年輕的男女是閑不得的，一閑，便會出事。
會出啥事呢?
石中玉見有一位十七八歲的大姑娘，人長得還真“歲”!就一個人站在街口上賣俏。
不一會，由外面走來了一個小夥子，也正是二十啷當，走到她面前搭讪上了，沒說上三句話，這小夥子可真不像話啦!動手就解大妞的上衣扣子，讓姑娘的大奶子露了一個出來，這小夥子又揉又摸。
誰知，姑娘隻是咯咯地笑，根本沒有拒絕的意思。
石中玉對老喇嘛道：“大師，你看那一對，他們剛才認識，就這麼幹上啦!這像什麼話!”
老喇嘛笑道：“百裡不同風，這就是他們哈尼族的風俗麼!摸奶子可是規矩的唷!”
“啊!随便摸奶子還有規矩?”
“當然喽!沒規矩哪兒能成方圓哪?哈哈哈哈！”
他這一笑不要緊，這一男-女可溜啦!
溜是溜，男的一手摟着女孩的脖子．另一隻手還在奶子上沒撒手呢!
“大師，摸奶子有啥規矩呀?”
“怎麼？你也想摸是麼？”
“咳!你扯那去啦!我是想長點見識罷了！”
“老衲告訴你，哈尼族女孩子的左奶子，誰都可以摸，但右邊的那一個，可隻給新郎一個人欣賞玩弄的呢！”
“那他們兩個溜走了，是幹什麼去了?”
“這還用問麼?還不是沒人的地方，人上人麼!”
“那新郎不吃醋?”
“在苗疆各族中，大概隻有倭寇的女人，一生隻有一個男人，不會亂來之外，其他各族，沒有吃醋這個名詞。
”
“這風俗似不大