”
老喇嘛聽了一愣，道：“你要隔體傳功?”
石中玉聽了也是一愣，道：“大師懂武？”
“嘿嘿!不然我怎麼能跟老化子交了朋友?”
“那敢情好，咱們快做吧!不然他們要點火啦!”
他把掌心貼在老喇嘛後背，開始輸功。
老喇嘛把他這首詩，譯成土話，大聲發出，
他萬沒想到，石中玉用的是千裡回聲功，話好像由天上傳來的，跟打擂一樣。
這群旱傣老土，-聽老天說話了，吓得全跪了下去。
老喇嘛一直念了兩遍。
這群旱傣人，忙把這娘仨放了，從此取消了這種風俗，石中玉這手，真是功德無量啊！
他們又走了一整天，可是還沒出傣區，在路上遇到很多男孩子在一起，全都在談“噢首”和“串姑娘。
”
石中玉不知道“噢首”和“串姑娘”是什麼意思，向老喇嘛打聽。
老喇嘛笑道：“小夥子，你也想‘奧首’、‘串姑娘’麼?”
石中玉道，“大師，我是想知道它的意思是什麼?”
“簡單，簡單！”
“到底是什麼意思麼?”
“哈哈哈哈！噢，是玩的意思，首就是姑娘，也就是玩女人哪，這串姑娘的串麼，也是玩的意思，他們嫌‘玩姑娘’不好聽，就改了叫‘串姑娘’啦!”
原來是這麼回事．
他們又往前走，可是仍在傣族區，而這一族的風俗，又不同啦!在寨子口上，有對老人似在接人，他同老喇嘛一到，這二老像是等了好久，才等到了他們似的，高興得不得了，讓到廳内．老喇嘛叫他先進去．
他傻呼呼地就走了進去，誰知，他一進屋門，全屋子的人全站起來了，同聲叫道：“唷!幹爹！”
同時讓他坐在小桌子前面，馬上奉茶。
等他喝了茶之後，老喇嘛才進屋，一見他就笑道恭喜，弄得他直眉瞪眼，問道：“大師，這是怎麼回事?”
老嘲嘛笑道：“這是好事啊!沒讓你花錢，也沒叫你費力，就有了個大胖小子，做了幹爹，你還不便宜麼?”
就這時候，慶賀的姑娘們，陸續來了，馬上就擺桌子上菜，這菜讓他看來，實在不怎麼樣，可是在傣族，這可是大餐啦!
他們一面吃一面談，不過很多方言，他是一句也沒聽懂．他悄悄地問老喇嘛，道：“大師，我該怎麼辦?”
“咳!傻子過年看街坊啊！你不會看麼?”
他碰了個軟釘子，可是接下來正式節目上場了，先是阿婆，為今天滿月的孫子手腕上綁兩條小繩子，阿婆綁完了，就是阿公綁，阿公綁完了，現在輪到他這個“幹爹”了，他沒法子，隻好也綁上兩條吧!
簡單，真簡單，就這樣，一切儀式就全完了。
他再問老喇嘛道：“大師，那接下來該幹啥?”
“完啦!一切全完啦!你走你的啦!沒事啦!”
真有意思，簡直妙不可言，他不但對這幹兒子發生了興趣，對這個家也大又好感，還真當了真，立刻到外面取了二斤關東煙葉，一斤上好的凍頂烏龍茶，兩雙銀镯子，兩條絲娟，還有一個十兩重的元寶。
煙、花送給這家人，镯子、絲絹、元寶給幹兒子作紀念。
這一來這家人可高興啊！
不分老少，圍着他，又喝又跳，直鬧到夜晚才罷休。
今天幹爹走不了啦!隻好住下吧！主人家把最好的房，讓給了幹爹同喇嘛大師，家人們另找個地方，湊合一晚上吧!
翌日他們上路的時候，這家人直送了有五裡路，才告了别。
他們去了倭寇山，這兒住的全是倭寇族人，但也有人稱他們愛尼族，反正不管倭寇也好，愛尼也好，就是這一族啦!
你别看這兒是少數民族，這兒可是茶葉的故鄉哦！
這倭寇山上有棵花王樹，據稱已有八百年了，雖然枝幹早已幹巴巴的了，但仍然生的有綠葉．後來日本人還特别跨海西度，到這兒來找茶的故鄉呢!
女人生在哪兒都好，可千萬别生在倭寇族，這個倭寇族簡直不把女人當人。
這一族，男人高高在上，簡直高不可攀。
而女人呢?簡直卑賤的一文不值，不但一切勞務工作全是女人的事，就連男人睡的床鋪，都不準女人爬上去。
而更絕的是男人可以随便“串”姑娘，也可以讨幾外老婆，但女人都得從一而終，别想紅杏出牆了。
男人如不想要這個老婆了，隻一句話，老婆就得滾蛋，而女人想離婚，那可比登天都難，并不是退還聘禮就行了，男方簡直可以予取予求。
反以倭寇的女人苦死了，也沒人敢提出離婚的。
倭寇族人的婚姻，也非常滑稽，石中玉他們到倭寇族的時候，正趕上有家結婚的，他可看了個仔細。
俗話說，有錢沒錢，讨個老婆好過年。
可是倭寇族他們不過年，但一年-度卻過“新米節”，這家就在新米節前三天，舉行婚禮。
這婚禮還非常的别緻，娶新的時候，新郎不出面，而是由他哥出面迎娶．要說迎娶，那太擡舉女方了，簡直可以這麼說，新郎的老哥是到女家牽回來一頭母牛。
新娘子由娘家到婆家，既沒有花轎，也沒花車，而是自己腳打地的走到婆家，一路上盛裝由女伴陪着，來到婆家。
一進門，婆家的人就來了一個下馬威，滿頭滿睑的用水澆她。
好像要洗去她一身的妖氣似的，簡直不拿她當人，嚴格的說吧!男方家好像當她是千年狐、萬年妖，會來吃人似的。
嘿!倭寇人還真是這麼想呢!
這個惡婆家，更不像話，新娘子一進門，就扒衣服，把人家由娘家穿來的一身大禮服扒下，馬上換上婆家已事先由巫師做過法的工作常服，給她