事古董的朋友多少有些蔑視，但在接受這位朋友教誨的過程中，我發覺自己不加考慮地說人家有古董癖十分錯誤，純屬無知。
古董一行其實大有研究。
原先認為那是一個人單純出于喜好，隐居在家無所事事，實屬膚淺之見。
從研究學問出發，探讨日本文化史，通過藝術欣賞學習日本的古代文化，實乃一門深奧的學問。
從一隻隻古老的飲食器皿中，能了解那一時代的狀況和人們的生活方式。
僅從陶瓷器來看，我就深深感到自己知識太少，應該學的很多，需要吸收的東西簡直多到無限。
那還是在戰争時期，我在美學修養上可以說處于饑馑狀态，所以很快就沉溺于日本傳統的美的世界了。
這也許是為了逃避現實，然而我卻因此學到了很多東西。
那時，我第一次看了能樂。
其後，我貪婪地讀了世阿彌的藝術論著，以及有關世阿彌的文獻和其他有關能樂的書。
我被能樂吸引，對它的獨創性不勝驚歎，也許是因為它的表現形式和電影截然不同。
總而言之，我趁此機會看了多次能樂。
能欣賞喜多六平太、梅若萬三郎、櫻間金太郎的表演藝術，不能不引以為幸。
這些大師表演的節目很多，也使人難忘，其中，我印象最深的是萬三郎的《花棚》。
那次，舞台外雷雨交加，我看着萬三郎的表演，根本沒聽到外面的雷雨聲。
萬三郎從花棚出來，開始了花神之舞，這時，仿佛夕陽也喜愛她的舞姿，親切地照在她的身上。
“啊，瓠子花開了。
”我在奇妙的恍惚中這麼想。
日本人也有這種獨特的才能。
戰争期間，從國粹主義觀點出發，對民族傳統和民族主義大加贊揚，成為一時的風尚。
但是，即使不站在這種自我陶醉的立場上，我覺得也完全可以向全世界大大誇耀日本獨特的美的世界。
這種認識，使我産生了自信。