也很有可能是小偷們發現柏林的守衛與房屋制度如此随便，于是許多外來的社會垃圾都移居到柏林了，但還是可以确定，柏林的不安全因素大部分還是來自于其内部。
一些事情的發現與人民的特質都證明了這一點。
在柏林，人民的本性就是堕落的，這是我們不能夠逃避的悲哀現實。
道德敗壞像癌症一樣腐蝕蔓延。
家庭被破壞，除了貧窮與失業之外，還伴随着犯罪的傾向；對柏林人來說自身的大膽與魯莽增強了他們下決心的欲望，也更堅定了他們的決定：要不斷地去偷盜；從監獄中放回的罪犯并沒有被改造好，而是在出獄不久之後，又另司法力量覺得有必要，把他再次抓進新監獄關上二十年，可他已經在那兒白白坐了五年。
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人民群衆有受過道德教育的，也有沒受道德教育的，他們會在不久的将來嘗到今天行為的果實。
人們将來可為柏林當今的野蠻，從過去的錯誤中尋求原因。
對這些錯誤的正确認識必須形成措施，來避免未來它們再次發生。
我想要傳遞這種認識，即使将會遭受到異議，我還是想把我的想法公之于衆。
從缺少高貴的精神财富和缺少值得信賴的公開的事實真相中，可以推導出道德堕落的第二個原因：孤立的享樂追求。
維也納也沒有公開的事實真相，但是維也納有結合在一起，不是孤立分散的消遣娛樂。
這不是文字對偶，而是真正的實情，我要證明它對道德的影響是負面的。
維也納人在普通的快樂中得到放松，在所有人都可以分享的快樂中得到放松。
維也納的自然環境吸引着所有人，也滿足了所有人。
它的娛樂消遣方式自幾十年前就已由傳統習俗預先設定好了。
音樂、舞蹈、戲劇，歡快地出遊，去美麗的郊區。
在柏林，一切都是孤立的。
沒有公共娛樂消遣來滿足人們，所以就産生了輔助資源，野餐、封閉的團體、小型舞會，對“個人享樂”的追逐，小酒館、糕點店和煙草店這些下等肮髒的場所。
家庭成員們互相趕超，預訂大餐和交際舞會造成的花費使得手工匠負債累累，當鋪擠滿了人，女性被喚醒的欲望拽着男人堕入漩渦。
在那裡，他們不再控制得住他們的思想意識，很快也将會不再能夠掌控他們的良心。
當偷盜、犯罪團夥的成員從一個個的酒窖轉移到同一個光鮮輝煌的舞會聚合時，此刻，在柏林，沒人發現過他們嗎？博茲
這裡若不是要譴責特别糟糕的行政體制的話，也許就是要譴責這一整個現代國家了。
在我的巴黎書信中，我談到過我們的政治。
政治隻會剝削、利用人，不會幫助人，去補償他已被奪走的東西。
我曾提議創建一個公共福利部，它必須緻力于創造出積極的藝術文化作品，使個人在國家面前能夠确保，想要取得豐收的農田也會得到播種。
這就是一個新的目标，這樣的一個機構一定得存在。
破壞孤立的天性吧！為了大家的娛樂消遣，把大家互相聯合起來！在這個創造發明的時代創造些東西！