返回

9.柏林之謎?(1844)

首頁
這太有特色了!本地報紙上的一篇名為《給馬車夫的清晨禮拜儀式》的提議吸引了我的目光。

    真的,這篇提議沒有掩蓋它的出處!雖然首先提出這個建議的是個猶太人(大型租車機構的擁有者),卻也很有特色;那些投機的猶太人,那些領會時代精神的猶太人,在這裡努力做有利于超基督教的事情:為馬車夫舉行清晨禮拜儀式!人們很清楚這意味着什麼。

    人們已慢慢發現,馬車夫從早上一直到午夜都必須為他們的顧客和東家服務。

    即使是星期天,他們也不得休息。

    為了使他們不要遺忘教堂,丢失信仰,現在到早上,當他們洗車的時候,當他們給馬匹上馬具的時候,可以讓他們快速地與一位特意設置的“車夫傳道士”作宗教上的短暫交流。

    聽到這樣的事,人們會以為這是在英格蘭,或是賓夕法尼亞發生的呢。

    想要堅定不移地實施這樣的建議的話,還必須得在為馬車夫舉行的晨禮之後,安排下列儀式: 1.為郵遞員舉行清晨禮拜儀式 2.為牛奶拉車夫舉行下午禮拜儀式;因為這些車夫每個星期天都将牛奶帶到城市裡。

     好了,我認為,要是馬車夫能夠适應教堂,那也是值得期盼的;那個超基督教的猶太人,很可能也是一位商務顧問,他對理性與公正的全面認識難道不能找到另外一條出路了嗎?像現在,在馬車棚旁還沒有設置禮拜儀式之時,或許每個馬車夫還有可能,會每十四天或者至少每四周有一個星期日可以放半天假,在這半天假期的星期日裡,他是不是就可以去教堂了呢?商務顧問的紅利是否會不允許這樣做?你們對馬車夫的靈魂有那麼大的憐憫之心,為他們是否能做禮拜而擔憂,那麼你們為什麼不給予這些辛苦操勞、跟他們的車綁在一起的人們一天的休息時間呢?你們可不可以讓他們從桎梏中解脫一下,并建立起一個能提供午間娛樂與下午消遣的股份制協會呢?本地的超基督教徒沒有強制商務顧問給每個馬車夫輪流每十四天或者每三個星期一個星期天的休息時間,讓馬車夫作為自由的人、基督徒和國民可以随心所欲地使用星期日的休息時間,而是忽略了馬車夫掌管者特權的濫用,認清了馬車夫沒有空閑星期日的事實,就隻需要擔心,車夫
上一章 章節目錄 下一頁
推薦內容