這一次冶遊，如同它對初次涉足這一如此陌生世界的新手一樣，也會對克萊德産生多麼大的影響，不消說，那是可以想象得到的。
盡管他那強烈的好奇心和難以預料的欲念，終于将他引到了那麼一個地方，使他屈服了，可是，由于他耳濡目染的那些道德觀念，以及他個人确認不符合審美要求的種種禁條，他依然不能不認為：這一切确實是堕落和邪惡的行為。
他的父母在傳道時，就說過這些事通通是下流可恥的，想必很有道理吧。
可是事後回想起來，那次獵豔和那個世界，在他心目中畢竟閃爍着某種粗鄙、異端的美和世俗的魅力。
這一印象隻要還沒有被其他更有趣的事情沖淡，他在回想這一段經曆時，不能不覺得津津有味，乃至于其樂無窮。
此外，他也一直在暗自思忖，如今自己既然能掙到那麼多錢，他為什麼不可以愛上哪兒就上哪兒，愛幹什麼就幹什麼呢。
要是他不願意再去，那不去就得了，不過，說不定他還可以到另外一些并不那麼下流、備不住高雅一點的地方去。
他再也不會像上次跟着那一撥人去了。
最好還是單獨給自己尋摸一個姑娘——就像他見過西伯齡和多伊爾所結識的那一檔次的女郎。
因此，盡管他一想到前夜的事，就有煩惱不安的思緒，可他很快找到了這種新的歡樂的源泉（當然不是以頭一次冶遊場面作為背景的）。
他一定要像多伊爾那樣，給自己尋摸到一個放蕩不羁、不信宗教的姑娘，把自己的錢都花在她身上。
而且，他幾乎焦急不安地在等待機會，以便滿足自己的願望。
不過，當時讓克萊德更感有趣、對他更為有利的是：赫格倫和拉特勒雖已發覺克萊德懷有優越感，或者說也許正因為如此，他們對他更感興趣，盡量讨好他，不論在琢磨什麼尋歡作樂這類事，務必讓他參與進來。
事實上，在他頭一次冶遊以後不久，拉特勒便邀請克萊德到自己家裡，克萊德一看就知道：拉特勒一家人的生活方式跟自己家裡迥然不同。
在格裡菲思家裡，一切都是非常嚴肅而又謹小慎微，由于受到教規與教義束縛，他們常常保持甯靜的心境。
然而拉特勒家裡，與此恰好相反。
跟拉特勒住在一塊的母親和妹妹，盡管沒有什麼特别的宗教信仰，但她們也并不都是毫無道德觀念的人；她們對待生活的态度卻非常豁達大度，或者如一位道德家會說——放縱。
他們談論道德或是品行時，從來不提出什麼明确的準則。
因此，拉特勒和那個比他小兩歲的妹妹路易斯，現在他們不論做什麼事都是随自己一時高興，而根本不是三思而行的。
不過，多虧他妹妹相當聰明，很有個性，不肯随便委身于人。
最最有意思的是，克萊德盡管自己有些教養，對他周圍一切多半看不順眼，但他還是被生活中放浪形骸的粗魯畫面所傾倒。
現在他置身于如此環境之中，至少不會像從前那樣身不由己了；他可以随意到過去不讓去的地方，但也可以做過去不讓做的事情。
讓他特别高興，因而茅塞頓開的——也可以說，他再也不必半信半疑了：因為過去他對那些年齡跟自己相仿的姑娘們究竟有多大魅力，使她們為之傾倒，自己一直沒有把握，不覺有些緊張，可現在他已心中有數了。
截至此時為止，盡管最近赫格倫一夥人帶他去初遊愛神的殿堂，他依然認為自己跟那些姑娘們周旋簡直沒有本領，也可以說沒有魅力。
那些姑娘們隻要跟他站在一塊，或者來接近他，就足以使他産生退避三舍的想法，使他不由得打寒噤，或則心兒突突地跳；一般年輕小夥子都會談笑逗樂，這種本領雖然他生來也有一點兒，可是到時候偏偏倏忽不見了。
現在他多次到拉特勒家作客之後，很快就發覺，他已經能夠得到充分的機會，測試自己這種羞怯不安的情緒究竟能不能加以克服。
這裡是拉特勒和他妹妹路易斯的朋友們聚會的中心。
他們兄妹倆看待生活的觀點多少是一緻的。
跳舞、打紙牌，和相當公開、一點兒不害臊的調情取樂，在這兒是習以為常了。
直到此刻為止，克萊德真的沒有想到：作為一個母親，對待道德和品行諸問題，居然可以像拉特勒太太那樣，一概裝聾作啞、漠不關心。
他簡直不能想象天底下竟然有這樣一位母親，會贊成拉特勒太太家裡那種兩性之間如此自由的朋友關系。
經過拉特勒好幾次熱情相邀以後，克萊德很快就覺得自己已是他們這一小撥人中的一員了。
不過，從某個觀點來看——從這一撥人的一些想法來看，以及從他們所說的蹩腳英語來看——他對這一撥人還是看不起的。
可是，再從另一個觀點來看——他們那種自由自在、放蕩不羁的派頭，以及他們熱心交際活動和相互應酬的那種勁兒——卻把他給吸引住了。
因為他可以利用這些機會，隻要他高興，隻要他有膽量，就能找到一個屬于他自己的姑娘，這對他來說還是生平頭一遭呢。
是的，就是通過拉特勒兄妹倆，以及他們一些朋友的好心相助，克萊德的希望很快實現了。
事實上，這件事在他初次到拉特勒家裡作客時就開始了。
路易斯·拉特勒在一家綢布店工作，回家吃晚飯往往遲一些。
這一次，她直到七點才回來，家裡吃飯的時