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第22節

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卿也在給程家小姐做媒,是嫁給包拯之後吧?朕來湊個熱鬧,替卿的義弟定下文彥博之孫女,這門婚事,還算是門當戶對吧?” 石越忙笑道:“隻怕是臣高攀了。

    ” “你一下子比文彥博矮了兩輩,有什麼好高攀的。

    ”趙顼開着玩笑道,“朕準備不日召文彥博還京,再拜樞密使,正好讓他帶着孫女進京,兩家好訂婚下聘。

    ” 石越這才知道皇帝的意思,他需要一個信得過的人來掌領樞密院。

    而且此人必須資曆極高,可以統領樞府以制衡現在風頭正勁的兵部,達到樞府和尚書省的平衡。

    文彥博毫無疑問是最佳人選。

    “陛下,臣以為讓文彥博掌樞密院甚當。

    隻是若臣與文家結親,隻怕還需要避嫌……” “那倒不必,有王安石與吳充的先例在。

    ”趙顼搖搖頭。

    文彥博與石越關系并不太好,稍稍拉近一點距離,是有必要的。

     這幾日桑充國一直忙着籌辦在兵器研究院事故中身亡的二十五名研究員的喪事。

    對于其它之事,都無心關注。

    這日他疲憊不堪的回到家中,忽然發現書案上放着一份報紙,他順手拿起來,卻見是當天的《新義報》。

    桑充國習慣性地去看頭條,目光便立即被吸引住了——隻見那頭版頭條用粗黑的隸書印着一行标題:“逝者已矣”,而标題下面,竟赫然署着石越的名字! 他立刻仔細讀起來。

    原來竟是石越在《新義報》上倡議建立英烈祠與先賢祠以分别迎奉兵器研究院死難者牌位,并公開呼籲朝中大臣予以支持。

    桑充國做夢也沒料到石越竟然有這樣的決心,更付以此非常之法,一時竟陷入沉思中,恍恍惚惚的想道:“難道以前那個子明又回來了?” “桑郎。

    ”桑充國猛然一驚,回過神來,卻見是王昉盈盈站在自己面前。

    她顯然已經猜出桑充國在想些什麼,隻瞟了一眼報紙,便即淺笑道:“聽說石越好容易說服皇上與政事堂,要下敕建英烈祠與先賢祠,卻被門下後者駁回先賢祠之議。

    昨日政事堂會議,石越又受阻于司馬光,沒有得到政事堂的支持。

    晚上就聽說他夜訪呂希哲與楊繪郁郁而歸。

    誰料今日一早,《新義報》上就刊登了石越的署名文章,擺明了就是想借士林清議的力量來迫使楊繪與呂希哲屈服。

    數年以來,倒是頭一回見到石子明如此決然毅然。

    ” 王昉素來能對朝中大臣的動向了如指掌,這樣的能耐,他也早就習以為常了。

    隻是此刻,他望着自己的妻子,忽然無比懊惱的搖搖頭,道:“昉兒,你不了解子明。

    ”王昉詫異的望着他,但她聰明的沒有說話,隻是靜靜的等待着桑充國解釋。

    果然桑充國歎了口氣,又道:“這個世界上,真還有比石越更決然的人麼?他不過有時候藏得極深罷了。

    ” “我一直覺得他缺少直面困難的勇氣。

    有些困難,總是需要人面對面去戰而勝之。

    ”出于某種不可言傳的偏見,王昉對石越的評價始終有限。

     “這不公平。

    ”桑充國輕輕道:“也許,他隻是比我們多了面對困難的智慧而已。

    ” 王昉默然良久,忽然柔聲道:“桑郎,你很尊重他?” 桑充國鄭重的點了點頭,道:“我一直都尊重他。

    他是我見過的最有智慧的人,雖然有時候,我理解不了他。

    ” “也許吧。

    但我覺得你比他要堅毅勇敢。

    ”王昉溫柔的笑了,非常誠懇。

     桑充國站起身來,緩緩踱到門口,望着蔚藍的天空,悠悠道:“我曾經答應過他,會永遠站在他的一邊。

    但是,我似乎沒有做到。

    ” “我的夫君無論什麼時候,都應當站在道義一邊。

    ”王昉的唇邊流露出一絲執拗。

    “桑充國不應當向任何人效忠。

    ” 桑充國卻沒有轉過身來看自己的妻子,“但這一次,道義就在石越一邊。

    ” 王昉撇了撇嘴,搖着頭,柔聲道:“桑郎,你還不明白?石越不象你,他永遠沒有你的純粹。

    他做任何事情都帶着功利。

    他表面上溫文爾雅,其實心機深不可測……你以為這次,他隻是純粹想慰藉死難者的英靈麼?” “難道還有别的目的?”桑充國愕然回過頭,驚訝的看着妻子。

     王昉猶豫了一下,不由在心裡歎了口氣,她的神情依然似水般溫柔,但聲音中卻隐隐有刀鋒般的銳利:“他不過是想借此機會,設立先賢祠,破壞儒家的獨尊地位,樹立自己的萬世聲名罷了!” “這……”桑充國不自覺地瞪大了眼睛。

     王昉細聲道:“桑郎,你且想想,石學問世以來,風行于世。

    那些所謂的雜學,除了不能參加科舉之外,學習者已經完全可以借此謀生,甚至也有做官的機會。

    如今朝廷再這麼大張旗鼓的進行褒揚,死後甚至可以千秋萬世的祭奠——這已是董仲舒以來從所未有過的新局面!雖然不可能徹底撼動儒家的地位,但是儒學獨尊,必然受到實質上的挑戰……天下傑出之士,有多少人能不被萬世之名所誘惑?石學一派的賢者,本來有許多是終身無望入孔廟的,但如今他們卻終于可以進先賢祠享受祭祀——我看石越的野心,根本不是在孔廟裡陪祀,而竟是想與孔子并駕齊驅!”她侃侃而說,若此刻石越能聽到她的這番評論,也許都會感歎王昉才是他真正的知己。

     “不管如何,這都是好事。

    ”桑充國依然不太相信,但石學地位的提高,也是他所樂于見到的。

     “不管是不是好事,我都覺得石越城府太深了,連他這次親自在《新義報》撰寫署名文章,我也覺得有他的用意……” 桑充國擺了擺手,咬着嘴唇說道:“昉兒,你不必對子明太過苛責。

    這次我一定會站在他的一邊的!” 次日起,《汴京新聞》刊登了一個系列報道——《汴京新聞》替二十五名死者各做了一個專題,講叙他們的生平事迹,和親人朋友對他們的悼念。

    報道感人至深,幾乎博得了整個汴京的同情。

    而《新義報》則默契地刊登着一系列的評論,不斷呼籲朝廷的“有關官員”不要讓死者不能瞑目,令生者常懷耿耿。

    在兩大輿論力量的引導下,汴京士林普遍相信,石越的要求完全是出于一種對死者的尊重。

    也有不少人知道自己配享孔廟終身無望,卻幻想能進入先賢祠享受千年之令名,因此極為支持石越的主張。

    甚至連《谏聞報》也一反常态,站在了石越一邊——很多人都懷疑唐坰是因為盼望自己死後能入祠先賢祠,才有這樣異乎尋常的舉動。

     這是曆史上頭一次,尚書省操縱輿論,來對門下後省的官員施加壓力。

    
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