軍權既遭襲奪，孤王倒是樂得做個富家翁。
” “隻是，本軍既歸了漢營，臣欲拜見大王，恐是不易了。
” 韓信猛然一震，瞥了陳豨一眼，道：“大丈夫，何必作婦人之怨？江海相逢，必于江海作别，相知又豈在遠近？孤王隻等你封侯的那一日呢。
”說罷，解下腰間所佩山紋玉，遞給陳豨，“拿去，見此物，便如見孤王。
” 陳豨大驚：“此乃諸侯之物，臣……如何敢受？” 韓信大笑道：“君不見，當今之諸侯，有幾個不是拿刀劍奪來的？” 陳豨忍不住湧出熱淚，接過玉佩揣入懷中，躬身一揖道：“大王保重，臣定當自勉。
” 二人正說話間，忽見營前驿路上，有一隊人馬迤逦而來。
望去約有數千馬軍，簇擁一隊辂車
這一隊車駕，浩浩蕩蕩。
前有導駕，後有鼓吹，其鹵簿之威，幾逾諸侯。
隊中一輛黃蓋辒辌車
百名郎衛圍繞其前後，人人高頭大馬，手執長铍、金鈎，威風凜凜。
“這是何人？”韓信大感驚異。
他知劉邦自渡河東征後，與諸将一般起居，早已不用這等鹵簿了。
未幾，便有巡哨飛步來報：“大王，小的方才已探明：此乃栎陽宮車駕，護送戚夫人駕臨，來定陶歸甯。
為首者，是郎中令
” 韓信與陳豨對視一眼，又問那巡哨小卒：“可知戚夫人外家，在定陶何處？” 那小卒答道：“在城東十餘裡處，戚家寨便是。
” 韓信遂搖頭歎道：“女流輩竟有如此排場，吾貴為王侯，隻不知何日能及？” 旬日之後，正是冬末晴和天氣。
劉邦将諸事安排妥當，便在濟水之南的左崗這地方，大會天下諸侯。
與會諸王，除了齊王韓信、淮南王英布、燕王臧荼、韓王信早在軍中之外，趙王張耳、衡山王吳芮亦遠道趕來。
另有原河南王申陽，降漢之後，自請除去封号，改拜将軍，故而不在此列。
左崗在定陶以西二十餘裡，四周山巒連綿，松柏蓊郁，乃一處風景絕佳之地。
為此次盛會，劉邦命軍卒連日勞作，築起高台一座，雖僅有數尺高，卻是依山而建，可覽四方。
登臨其上，可見到一番浩茫氣象。
這日，高台上旌旗遍布，冠蓋如雲，絲竹之聲悠揚悅耳。
到會的諸王，均頭戴九旒冠冕，身着華章衮服，各自就座于绫羅傘蓋下，身後扈從如雲，旗甲粲然。
自崗下而望之，宛如神仙之會。
當日主司儀為随何，他見吉時已至，便命人鳴鑼三聲，所有絲竹管弦，立時戛然而止。
劉邦便起身，向諸王一揖，說道：“今日諸侯來會，寡人面子可謂十足，故不勝欣喜。
想那天下紛紛，迄今已七載有餘，百姓之苦，再不能忍。
所幸，滅楚大業已告功成，在座各位，皆為不世出的豪雄，解民于倒懸，功莫大焉。
今日聚會，便是慶功吧，登高而覽山河形勝，不負大丈夫慷慨之志！然則，諸位可知，這左崗是個甚麼來頭？” 在座諸王彼此望望，皆不能答，便都拱手向劉邦道：“願聞賜教。
” 劉邦笑笑，便道：“這兩日，寡人在定陶閑得無事，訪了訪本地父老。
方知這左崗，地處濟水之南，故而名之。
鄉間傳聞，或不足道，然《左傳》确為萬世經典。
何以見得呢？彼時春秋諸國，君王之功過，皆刊于此書中，一字不能增删。
這一字不改，便好生厲害！在座各位，今日有了生殺之權，萬不可任性為之。
或善或惡，必在後世之《左傳》上刊刻，任人評說，你是動不得一個字的。
” 諸王聞之，都不由一凜。
張耳于座中高聲道：“漢王高見，老朽甚是贊同。
我輩自秦末揭竿而起，得享今日榮華，當怵惕自省，以圖那百代子孫的安穩。
” 劉邦便哈哈大笑：“親家翁說得好！令公子張敖，寡人的那位小婿，似尚欠曆練，須得親家翁好好調教才是。
” 張耳頓感惶悚，忙應道：“小兒無知，老朽欲教之，然豎子哪裡肯聽？漢王若得便，可多多耳提面命。
” 劉邦擺擺手道：“今日不談家事。
我倒要問諸君：打打殺殺了這多年，可曾想過，四年前戲水之會，也曾極一時之盛。
當日有十八位諸侯，連同項王，皆為一世之雄。
然這一十九人，今日竟大半為鬼，僅餘五人僥幸還在。
爾等可知，這又是何緣故？” 諸王萬料不到劉邦會有這一問，皆面面相觑，滿臉得意之色頓然僵住，都一齊望向劉邦。
劉邦瞥了一眼韓信，見韓信亦是無語，便道：“此中道理，寡人一時也未能參透；然素來胡亂讀書，卻是略有心得。
想那黃老之術所謂‘恭儉樸素’‘貴柔守雌’，恐正是苟全性命的要訣。
諸君試想：秦之鹹陽，楚之彭城，當日的花花綠綠，今朝全都去了哪裡？目睹此二城之堕，即是木石之人，也不能不心驚！” 諸王都“哇”了一聲，似有所悟。
吳芮當即立起，施禮道：“漢王所言甚是。
存亡之道，不可不察。
” 劉邦大悅，擺手教吳芮坐下，便對諸王道：“衡山王昔年在番陽，統領那江南諸越，自然懂得以柔克剛。
治民者，須與民相睦如父子，方不至遽亡。
今天下初定，秦之暴虐，楚之刻毒，固然再無蹤影，也要教那後世子孫勿效法。
至于我等興義師，伐無道，更不可得勢便做始皇第二……” 淮南王英布笑道：“這個自然。
我輩九死一生，搏的便是個安樂和睦。
” 劉邦便又向北一指，道：“諸位看那邊，濟水滔滔，萬世不竭，澤惠百姓稼穑。
漢家承襲水德，為子孫計，為山河社稷計，亦當如此水！” 諸王聞之不禁動容，紛紛拱手稱是，神色都極恭謹。
劉邦見諸人均無異議，便起身道：“天下豪雄，尚有功高而未封者。
今日會盟，寡人便要論功封賞，無使遺漏，在此一并曉谕。
” 諸王聞言，知是正戲要開場了，便都起身離座，整好衣冠，恭立聽旨。
劉邦便朗聲道：“我等起兵伐楚，是為義帝複仇。
今楚地已平，元兇剪除，然義帝無後，不能垂統萬世，實乃憾事。
寡人之意，齊王韓信生長于楚，熟習楚地風俗，且攻滅項氏，功蓋群雄，今改封為楚王，定都于下邳，鎮撫淮北，楚民定當擁戴，楚地則自安。
我輩為義帝攻伐一場，如此措置，亦對得起他之冤魂了。
” 諸王聞劉邦旨意，一時都怔住。
過了片刻，才參差不齊地贊道：“漢王英明！” 韓信臉色便一變，心裡哀歎：悔不該當初不聽武涉、蒯通之勸！甫一擡頭，卻見張耳在前面，正回首朝他頻頻使眼色。
韓信領會張耳之意，也知此時萬不能發作，隻得躬身一揖，并無言語。
劉邦見韓信并未謝恩，心中便有數，遂溫言款語道：“韓信将軍，今封你在父母之邦，光耀故裡，算是遂了你多年心願。
以你之功，正當如此！諒天下亦無人敢多言。
即便是寡人，亦不能及，隻得在關中遙望故裡了。
哈哈……” 韓信心知當下無兵無勇，争也是徒勞，隻好狠狠心，一讓到底。
遂拱手高聲謝恩道：“漢王厚恩，臣當沒齒不忘。
向時在齊，便無一日不思歸鄉。
日前，見戚夫人千裡歸甯，鹵簿相接，車馬喧阗，是何等榮耀！臣不勝欣羨。
不想今日，臣亦能如願以償，如何能不謝漢王？臣德薄才小，早年落魄鄉裡，遭人輕賤，今日竟能翻作楚王，豈非夢寐乎？臣在此謝恩。
” 諸王之中，多有不知戚夫人為何人者，都覺詫異，便擡頭望向劉邦。
劉邦知韓信此番話，實為綿裡藏針，隻得一笑，将話頭岔過去：“哈哈，今日說好不談家事，韓将軍高興便好。
随何，請将楚王印绶交與将軍，原齊王印绶，待明日收繳。
” 韓信縱有一萬個不願意，也隻得将那楚王印绶接過，口稱謝恩。
劉邦見韓信接了印，便又對諸王道：“魏相國彭越，滅秦時首義有功，惜乎項王未賞。
後于荥陽相持時，彭越又出兵撓楚
今魏地已無主，寡人便将魏地封與彭越，号梁王，定都定陶。
如此，人心方能歸服。
” 話音甫落，随何便捧出梁王印信，來至彭越面前。
彭越此時正坐在下首，乍聞此言，喜極而泣，忙跌跌撞撞起身，接過印信，伏地謝恩道：“謝大王厚恩。
臣于夢中，也曾幾番封王，醒來卻是唯聞蛙鳴狗吠而已。
然今朝，卻不是夢了。
” 劉邦大笑道：“封你的采食之地，離你家鄉不遠，亦可謂榮耀之極。
昨日為賊，今日為王，此中之得意，你自去消受吧。
” 當下随何便命近侍數人，七手八腳，将彭越的案幾，搬到了諸王席位中，伺候彭越入座。
之後，劉邦又指點着吳芮，對諸王道：“衡山王吳芮千裡來投，寡人與之晤談，方知他是吳王夫差之後。
這且不論，衡山王少時便通兵法，秦末任番陽
當年諸侯反秦，他與英布翁婿兩人，率越人舉兵反秦，随項王西入鹹陽。
其間，曾從張良之勸，遣将助我沛公軍入武關，有大功。
項王偏私，僅以區區邾縣封之，實為輕賤天下豪士。
故此，寡人已有意，拟改封他為長沙王，定都臨湘（今屬湖南省），以統馭百越。
” 諸王聞之，皆大歎。
吳芮感激涕零，拜伏謝恩道：“某願在江南，世代為漢家守土。
” 劉邦又道：“另有故越王無諸，為越王勾踐之後，受秦荼毒，連個社稷
諸侯反秦之際，無諸率閩中之兵，襄贊滅秦，立有大功，然項王分封，卻是不問。
今寡人遙封其為閩越王，領閩中之地，世守南疆。
其餘趙王張耳、韓王信、淮南王英布、燕王臧荼，封土皆如故，永襲王号。
值此天下已定，寡人必重信義，踐前約。
江淮沃土，情願拱手相讓，與四方英雄共享升平。
吾漢家雖承秦制，然郡國并行，秦之三十六郡，今朝廷僅據十五郡，其餘皆為封國。
若三分天下，諸君便已封有其二，較之昔日項王，何人敢言寡人有私？還望諸君，來日各歸封國，各立社稷，好生馭民為是。
” 諸王便一齊拱手謝恩，贊頌不止。
劉邦忽又斂起笑容，厲聲道：“環顧海内，唯一個臨江王共尉，不服漢家。
然太尉盧绾已在歸途上報稱：江陵已破，共尉成擒！如此不識好歹的貨色，留之何用？依寡人之意，殺之亦不足惜。
即日起，撤廢臨江王之号，以謝天下。
” 諸王都知今日之賞罰，乃是漢王借機樹威，焉有不從之理，都紛紛稱善。
劉邦望望俯首如儀的諸王，大笑不止，一揮袖道：“各位都請落座好了！今日大事已畢，我等且賞樂飲酒，做一日之歡。
” 諸王這才不再拘謹，複又言笑，争相向韓信、彭越道賀。
劉邦也從座中下來，踱至韓信近前，殷切道：“楚地為王，實為不易，願将軍仍為我左右手，不負天下之望。
” 韓信此刻，臉上卻似無喜無怒，也不回話，隻向劉邦深深一躬。
又稱“白虎夷”“白虎複夷”“賓人”“巴人”。
漢初曾助劉邦定關中。
其俗喜歌舞。
單轅兩輪，車廂呈橫長方形，後面開門。
戎車作戰左右旋轉自如，以利放箭或格鬥。
曾為戰國時秦國都城，在今陝西省西安市武屯鎮。
秦時鄉置啬夫，掌聽訟、征收賦稅。
漢、晉及南朝劉宋仍沿襲之。
綠帻，為供膳仆役所服，亦指卑賤者之服式。
即納采、問名、納吉、納征、請期、親迎。
金錯為古代工藝，今亦稱為“錯金”，即用金銀絲在器物表面鑲嵌出花紋或文字。