說起來，憶秦娥的藝名，還是秦八娃起的。
秦八娃當時就覺得，這碎女子将來可能是要出大名的。
在他看來，這娃有幾個奇異：
首先是長得好。
不是一般的好，而是長成人間尤物了。
照說山裡娃，哪能長出這麼好的鼻梁，這麼生動的眉眼，這麼汁水飽足而又棱角分明的臉形。
可這娃就偏偏長成了。
有人說她像外國電影明星，他可是半點都沒看出來。
明明是自己的娃，生在山溝垴垴，長在山溝垴垴，父母一輩子恐怕都沒見過外國人，卻偏要說像外國人的坯子，難道咱們自己連個高鼻梁娃都生不出來了？他覺得憶秦娥就是秦人自己的娃。
無論上了妝，還是卸了妝，都是絕色美人一個。
但這種美，是内斂的美，羞澀的美，謙卑的美，傳統的美。
恰恰也是中國戲曲表演所需要的綜合之美。
尤其是她見人愛用手背捂嘴的動作，給他印象很深很深。
就那麼一種不經意，讓他感到這孩子的天性，是與戲曲旦角的天賦神韻，連上了一根看不見的天線的。
他是一個不好趕熱鬧的人，可憶秦娥在北山演出時，自朱繼儒請他去看了第一場，他就一連又看了好多場。
連老婆都有些吃醋，說他突然發了“羊角風”。
秦八娃也的确是有些忍不住，他不能不面對這樣的美。
不，是審美。
他一再強調，他是在審美。
但他做豆腐的老婆卻偏說，他是在“給眼睛過生日”，是在“做夢娶媳婦”，是在“叫花子拾黃金”呢。
任老婆再貶糟，憶秦娥他還是要去看的。
憶秦娥的第二個奇異就是功夫。
她身上的那個溜勁兒、飄勁兒、靈動勁兒，都是北山舞台上過去不曾有過的。
他覺得他最早下的“色藝俱佳”定義，是沒有錯的。
這次到京城，不是得到更多專家的印證了嗎。
演員麼，沒有“色”的驚豔，那總是有所欠缺的。
關鍵是憶秦娥功夫好，嗓子也好，這就叫全才了。
憶秦娥調到省城不久他就聽說了。
他為甯州感到惋惜，但也為憶秦娥感到慶幸。
他早就預料到，這不是甯州、北山能放下的人物。
他想着憶秦娥是一定會在省城唱紅的，但沒想到會這麼快。
幾乎是一眨眼工夫，就聲名大振了。
秦八娃也是從報紙、電視、廣播上鋪天蓋地的宣傳中，看到了憶秦娥的頭像，聽到了憶秦娥的聲音，才知道此憶秦娥，就是彼易青娥了。
而這個藝名，恰恰出自秦某人的口占，并且還真是一炮走紅、一語成谶了。
這讓他，甚至都有了一種巨大的成就感。
無論如何，他是得到省城去看看這出《遊西湖》了。
看看憶秦娥的慧娘，是不是有報紙、廣播、電視上吹得那麼好。
關鍵是值不值得他為看戲，要弄出這麼大的動靜來。
他走時，老婆正在給豆腐點石膏，問他弄啥去，他說到省上開會。
老婆說，你開個鳥會，是又發“羊角風”了吧。
老婆知道，秦八娃這幾天，是跟人好幾次說起過憶秦娥的。
鄉裡人都聽說，憶秦娥在省城演《遊西湖》“紅破天”了。
老婆嘟哝歸嘟哝，他想出門，誰也擋不住。
有時為收錄民歌，他順着秦嶺山脈一走好幾個縣，一出門就是好幾十天。
有人問老秦哪裡去了，老婆就氣呼呼地說：“死了。
”以他整理民歌、民諺、民謠的成就，還有創作戲曲劇本、編寫民間故事的能力、聲名，北山地區文化館和省上群藝館，早都是要調他的。
可他為了這點來來去去的自由自在，就愣是沒去。
這也反倒成就了他更大的名聲。
就連省