這是比念經更重要的功德。
給佛門唱戲，自古都是對自身福報無量的大好事。
就在說這一番話時，她舅胡三元，還有胡彩香老師他們，都已提前上山了。
縣劇團早已知道憶秦娥在山上修行，也都是想來看看她的。
封潇潇是最後一個上山的。
見了她的面，眼裡突然淚水一轉，問她：“你咋了？”
她的淚水也奪眶而出：“好着呢。
”
“好着呢怎麼要出家？”
“我沒有出家。
就是來清靜清靜。
”
“都說你出家了。
”
“還沒有。
”
“準備出家？”
“沒有哇。
”她想盡量回答得輕松些。
“是不是那個劉紅兵欺負你了？”
“沒有，好着呢。
你……好嗎？”
“我能不好嗎？”
從此，他們在一起待了好幾天。
可除了唱戲，也再沒單獨說過一句話。
但憶秦娥心裡，還是懂得了他的抱怨。
在《白蛇傳》的“遊湖”“締婚”“現形”“斷橋”“合缽”等幾折戲中，他們都演得心領神會、淚流滿面的。
但一到戲外，還是形同陌路，再無瓜葛了。
他們各自都有家庭，都有孩子了。
由戲生出的感情，似乎已永遠留在戲中了。
讓憶秦娥覺得寒心的是，甯州劇團已徹底後繼無人了。
十幾個年輕人，都改唱了歌舞。
昔日有名的“小花旦”惠芳齡，在給她配演青蛇時，竟然有意無意間，就扭起了霹靂舞、迪斯科。
連胡彩香老師，都又回到了“台柱子”的位置，她唱了窦娥，還演了《打金枝》裡的公主。
可無論身上的功，還是化妝、表演，都已撐不起主角的台面了。
她舅胡三元在那次塌台事故後，又回到了甯州。
每晚演出完，都聽他在罵：“把攤子快葬盡了。
這已不是唱戲了，這叫耍猴。
這叫虧了唱戲的祖先了。
”
唯獨《白蛇傳》，讓蓮花峰的尼姑庵，放出了前所未有的光彩。
關鍵是把住持驚呆了。
她知道憶秦娥是唱戲的，并且都說唱得好，名氣很大。
可唱得這樣好，是她沒有想到的。
尤其是身上的功夫：從“盜草”到“水鬥”，完成了一個又一個挑戰身體極限的動作。
真正稱得上是“草上飛”“水上漂”的身手。
在她印象中，憶秦娥是一個很好靜的人。
沒想到扮起來，竟然是這樣動若脫兔的鋼邦利落脆。
唱得也美妙動聽，情由心生。
扮相更是天仙儀态，超凡