後在儀式的高潮部分看到聖人奇迹般地站起來，用藍色的眼睛盯着他們。
奧爾德雷德希望這時候他們會踴躍捐贈。
修士們用車載着雕像，從一個村莊跋涉到另一個村莊，奧爾德雷德一連兩個禮拜，每天重複一次激動人心的布道，而聖人雕像也确實震撼了觀者的心靈。
這期間甚至真的發生了一場奇迹，盡管算不上多麼神奇——一個飽受劇烈胃痛折磨的小姑娘在看到聖人雕像立起來的那一刻，突然被治愈了。
大家确實捐了錢，大部分是半便士和四分之一便士，但積少成多，奧爾德雷德回家時帶的錢差不多相當于一鎊銀币。
這樣做雖然成效斐然，但修士不可能成天在外乞求信衆捐贈。
他們需要信衆主動來找他們。
奧爾德雷德懇求大家在聖靈降臨節那天到小修道院朝聖。
如今人事已盡，能否如願以償，就全憑上帝做主了。
晨禱結束後，奧爾德雷德在教堂外駐足觀察晨光中的小村子。
自從他搬來之後，這裡已經發生了些微改變。
首先來這裡定居的是布卡·菲什，庫姆一名魚販的第三子，也是埃德加的老朋友。
埃德加勸布卡在這裡設立攤位賣活魚和熏魚。
奧爾德雷德對此也持鼓勵态度，因為他希望可靠的魚供應可以幫助該地區的人更嚴格地遵守教會的齋戒規定——他們不應在禮拜五吃肉，也不應在紀念十二使徒的各個節日和其他某些特殊的日子吃肉。
結果，這裡對魚的需求十分旺盛，埃德加的捕魚籃抓到的所有魚都能賣個精光。
奧爾德雷德和埃德加讨論過布卡該在什麼地方給自己建一座房子，這個問題促使他們開始制訂村子的布局規劃。
奧爾德雷德建議按照通行的做法，讓各家各戶按網格分布，但埃德加提出了新方案——建一條往山上延伸的主幹道，外加一條與主幹道成直角、沿山脊延伸的大街。
他們在主幹道的東面劃出一片土地，用于修建更大的新教堂和修道院。
這多半隻是白日夢，奧爾德雷德琢磨，不過做一下這樣的夢倒是挺舒服的。
盡管如此，埃德加還是花一天時間标出了主幹道上房舍的位置。
奧爾德雷德宣布，任何想在這些位置建房的人，都可以從樹林裡伐木，并且頭一年免交地租。
埃德加自己也在建房，雖然他有許多時間都待在奧神村，但在德朗渡口的日子裡，他不喜歡在兩個哥哥家裡過夜，因為他常常不得不聽克雯寶同他的某個哥哥大聲做愛。
在布卡的帶領下，又有三個新人在德朗渡口落了戶：一個制繩匠，他将整個後院用來編繩子；一個織布工，他建了一座長長的房子，将織布機放在房子的一頭，妻子和孩子住在房子另一頭；還有一個制鞋匠，他将房子建在布卡的旁邊。
奧爾德雷德建了一座隻有一個房間的校舍。
起初，他的學生隻有埃德加，但現在又增加了三個小男孩，他們是周邊鄉村富裕人家的兒子，他們每個禮拜六會來小修道院，髒兮兮的手裡攥着一個半便士銀币，作為學習識字和算數的學費。
這一切都很好，但還不夠好。
照這個速度發展下去，或許德朗渡口修道院會在一百年後成為一座偉大的修道院。
盡管奧斯蒙德過世後，溫斯坦取消了資助，但奧爾德雷德還是一直在盡力維持小修道院的運轉。
奧爾德雷德朝河對岸望去，不禁心頭一震，因為他看見遠處有一小群朝聖者正坐在河岸附近的地面上等待渡船。
天色尚早，這是一個好迹象。
不過，德朗似乎還在睡覺，沒有人劃渡船。
奧爾德雷德走下山坡去叫德朗。
酒館門窗緊閉，奧爾德雷德咚咚叩門，但沒有回應。
不過，門沒上鎖，奧爾德雷德擡起門闩，走了進去。
房内空無一人。
奧爾德雷德站在門口，掃視一圈，疑惑不已。
毯子疊得整整齊齊，地闆上的稻草也耙得平平整整。
酒桶和啤酒罐已被收走，可能放到了釀酒房裡，而那裡上了一把鎖。
房間裡彌漫着一股冷灰的味道，爐火已經熄滅。
住這裡的人消失了。
沒有人劃渡船。
這真如當頭一棒。
好吧，奧爾德雷德盤算着，那我們就自己劃船好了。
我們必須将朝聖者運過河。
修士可以輪流劃船運人。
我們一定做得到。
奧爾德雷德進屋時迷惑不解，出門時卻已經抱定決心。
但就在這時，他發現渡船沒有系在碼頭上。
他在岸邊上下張望，又細細檢視了對岸，心情落到了谷底，哪兒也尋不見渡船的蹤影。
奧爾德雷德做出合乎邏輯的推理——德朗已經帶着兩個妻子和奴隸女孩離開了，而且他們帶走了渡船。
他們去哪裡了呢？德朗不喜歡旅行，每年大概隻會離開村子一次，而且基本上是去夏陵，而走水路去不了那裡。
那他們是去上遊的巴斯福德和奧神村了？還是去下遊的穆德福德和庫姆了？都不太可能，尤其考慮到他還帶上了家人。
要是知道他為什麼離開的話，奧爾德雷德說不定就能猜出他去了哪裡。
德朗有什麼理由離開呢？
奧爾德雷德意識到一個冷酷的現實——這不是巧合。
德朗對聖阿道弗斯和聖靈降臨節之邀心知肚明。
就在奧爾德雷德期待有數百人來教堂朝聖的這天，那個黑心的渡船主離開了。
德朗知道，沒了渡船，奧爾德雷德