不善性不是遍不善。
即忿等七及瞋有遍不善不是唯不善。
即受等十及癡等六尋伺二。
有通二即大不善二。
有俱非小惑餘三不定餘五是。
不善言簡善故大善十不入此句數。
次釋小煩惱地法忿者于情非情令心忿發。
覆者隐藏自罪。
悭謂财法巧施相違令心吝惜。
嫉謂于他諸興盛事。
令心不喜。
惱謂堅執諸有罪事。
由此不取如理谏誨。
害者于他為逼迫事。
由此能行打罵等。
恨謂于忿所緣事中。
數數尋思結怨不舍。
此中限忿相差别者。
忿如桦皮火猛利而餘勢弱。
恨如冬室熱其相雖微餘勢強。
谄謂心曲。
由此不能如實自顯。
或矯非撥。
或設方便令解不明。
诳謂惑他。
先籌度設方便。
令人後時生颠倒解故。
憍染着自法為先。
令心傲逸無所顧性。
謂于自勇健财位施戒慧族等法中。
先起染着心生傲逸。
于諸善本無所顧盻。
此十種名小惑者。
以四義故。
一唯修所斷。
二唯意識地起。
三唯無明相應。
四各别現行。
大善地法不與一切染心相應。
煩惱之名以簡此法。
尋伺雖通染心。
阙四義故不名為小煩惱地法。
大煩惱地。
大不善地。
雖複唯與無明相應。
阙三義故不得名小。
慢疑二種雖唯意地起。
唯無明相應。
各别頭起。
非唯修斷。
阙一義故。
不得名小。
惡作一種雖唯修斷唯意地起。
以非唯與無明相應。
雖别頭起不名為小。
睡眠一種。
雖唯意地。
阙三義故。
不名為小。
貪瞋二種。
複唯與無明相應。
各别頭起。
阙二義故。
不名為小。
前之四地皆名為大。
此之一地不得大名者。
通大地法以遍一切心故名大。
大善地法以遍一切善心名大。
大煩惱地法以遍一切染心名大。
大不善地法以遍一切不善心故名為大。
又上四地法皆并頭起故名為大。
次釋不定地法不定入餘五地名為不定。
不定所依名不定地。
不定地家法名不定地法尋謂尋求心之粗性。
伺謂伺察心之細性。
睡眠令心昧略為性。
昧即簡定定中取境分明。
略即簡散散取境多故。
惡作者謂緣惡作心追悔性。
惡者若善若惡不稱情邊名為惡。
能追悔心緣其惡作從境為名。
即是有惡作故名為惡作。
多财釋也。
若緣不作事亦名惡作。
如追悔言我先不作如是事業是我惡作。
由此有四句。
一有惡作是善于不善處起。
謂悔先作惡事。
二有惡作是不善于善處起。
謂悔先作善。
三有惡作是善于善處起。
謂悔先不作善。
四有惡作是不善于不善處起。
謂悔先不作惡。
貪謂貪愛。
瞋謂瞋恚。
稱量自他德類差别。
心自舉恃。
淩蔑于他說名為慢。
于谛理猶豫性名為疑。
此四十六中諸識相應通局者。
準小惑中文知之。
問諸心所法相對翻名。
何故于中有翻不翻。
解雲詳諸經論心所多少。
難為一準多少不定。
若總搜括相對廢立便成雜亂。
隻依俱舍顯相。
廢立總有四十六種。
謂大地法十至不定有八。
于四十六中如大地法十。
尋伺睡眠惡作。
以通三性或通二性故。
此十四不别翻名。
餘三十二中總有二類。
一淨品有十。
謂信等。
二染品有二十二。
謂大煩惱地法六。
大不善地法二。
小煩惱地法十。
及貪瞋慢疑。
若于染中通五斷。
遍六識者。
即正翻入淨中。
若不通五斷不遍六識者。
但可傍翻非正翻也言通五斷遍六識正翻者。
總有十法。
謂大煩惱地法六。
大不善地法二。
及與貪瞋。
大煩惱地法六中翻癡為無癡。
無癡即是大地法慧故。
于善地中不立無癡。
翻放逸為不放逸。
翻懈怠為精進。
翻不信為信。
翻惛沈為輕安。
翻掉舉為舍。
不善地法二中翻無慚為慚。
翻無愧為愧。
翻貪為無貪。
翻瞋為無瞋。
于小惑中害雖不通五斷非遍六識。
而别翻者以過重故。
惱亂菩薩障趣菩提。
菩薩将證無上菩提。
仍起欲恚害覺。
由斯過重所以别翻。
餘小惑九。
及與慢疑。
二義不具但可傍翻也。
謂餘小惑九及疑。
非通五斷非遍六識。
慢雖通五斷而不遍六識故不翻也此十一種但可傍翻者就中有二。
一約等流門翻。
二約行相相似門翻言約等流翻者。
謂是本惑等流果故忿恨嫉是瞋等流翻入無瞋。
惱是見取等流翻見取為正見正見即是大地法中慧數。
所以善中不别立也。
覆或是貪等流翻入無貪。
或是癡等流翻入無癡。
無癡是慧故善中不别立也。
悭诳憍是貪等流翻入無貪。
谄是諸見等流翻五見為正見。
正見還是慧數故善中不立。
約等流門但翻得九。
慢疑本惑非是等流。
故此二種不别翻也。
害雖是瞋等流過重雖翻也。
已如前釋。
言約行相相似翻者。
如忿恨嫉惱。
總與瞋行相相似翻入無瞋。
覆若貪等流與貪行相相似翻入無貪。
若是癡等流與癡行相相似翻入無癡。
即慧攝也。
悭诳二種與貪行相相似翻入無貪。
谄謂谄曲。
翻曲即為正直。
正直是舍故。
品類足第三雲身正身正直心正直。
憍之與慢憍自傲逸。
慢淩蔑他不敬師長。
若不憍慢心便恭敬。
敬即是慚翻入慚中。
疑謂猶豫不決行相。
若能正決即是智慧翻入慧中。
害雖似瞋過重别翻也。
已如前釋第四不相應行者。
廣應言非色非心不相應行。
但言不相應行。
亦得簡諸法盡。
言不相應簡一切心心所。
言行行是行蘊簡色無為。
言得非得者。
此得名有總有别總者獲及成就皆名為得。
非得亦爾。
舍及不成就皆名非得。
别