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夾雜着鑼鼓絲竹的喧鬧聲，唱戲的小段雲闆聲，一般人說話根本無法聽見。
人們在肩膀以下都被互相遮住了，隻能看見成千上萬的腦袋在鑽進鑽出。
有個看熱鬧的孕婦臨産了，同來的一些女伴臨時張開羅裙圍成一個小圓圈守着她。
隻聽見嬰兒啼哭，顧不上問生的是男是女，産婦臨時弄一塊布把小孩綁在懷裡，女伴們将産婦拉着扶着一步一拐地送回家中，真是少見的場面啊！
埋了太公和尚後，人們将他的遺産分成兩份，兒子一份，門人弟子一份。
孝廉獨得了一半遺産，而他的宅第的東西南北四方都住着“太公和尚”的子弟門人。
他們都是孝廉的方外弟兄，大家都是休戚相關的。
異史氏說：金和尚這個流派是南北兩宗都沒有的，也非出自達摩、慧可、僧璨、道信、宏忍、慧能這六祖的傳授，可說是他自創的修行之路。
我曾聽到有這樣的說法：凡是能将色、受、想、行、識五種妨礙明心見性的意識清除幹淨，不受色、聲、香、味、觸、法這六塵的污染的僧人才配稱“和尚”。
那些雖然參禅打坐，宣揚佛法，而不能做到六根清靜的僧人隻能稱為“和樣”；那些今日兩湖，明年江浙，四海雲遊的僧人隻配稱為“和撞”；那些敲鐘擊鼓，念經咒，做道場的僧人隻好稱為“和唱”；至于那些像狗一樣的鑽營産業，像蒼蠅一些的追逐婦女的僧人幹脆就是“和障”。
這金和尚到底是“和尚”呢？是“和樣”呢？是“和撞”呢？是“和唱”呢？還是該下地獄的“和障”呢？這就難說了。
小翠
太常寺王某，是浙江人。
他童年時，有一次白天躺在床上，忽然天陰得黑洞洞的，炸雷隆隆響着，一個比貓大一點的東西跑進來趴在床底下，轉轉磨磨不離開。
過一會兒天晴了，這東西才從床下出來，他一看，不是貓，這才感到害怕，急忙招呼隔壁房間裡的哥哥。
哥哥過來聽了這段事以後，高興地說：“弟弟将來必定大富大貴，這是狐狸來躲避雷擊的劫數啊！”後來，他果然年紀輕輕就考上了進士，當了縣令又升任禦史。
王禦史有個兒子名叫元豐，特别傻，十六歲了還分不出雌雄，所以鄉親們沒有願意跟王家結親的。
王禦史很憂愁。
一天正好有一個婦人領個少女來到王家，主動地要同王家結親。
王禦史一看這個姑娘，笑盈盈的，真像個仙女啊！便高興地問這個婦人姓什麼。
婦人回答說：“姓虞，這個女兒叫小翠，十六歲了。
”王禦史與這個婦人商議給多少聘禮。
婦人說：“這孩子跟着我吃糠都不得飽，一旦到您家住豪宅大院，使喚奴婢仆人，吃膩了細糧肥肉，她心滿意足了，我也放心了，哪裡能像賣菜的那樣講價錢呢！”王夫人很高興，送給了許多禮物。
婦人連忙叫女兒給王禦史和夫人叩頭，并囑咐女兒：“這是你的公婆，要小心侍奉。
我太忙，先走了，三五天再來。
”王禦史命仆人備馬送她，婦人說：“家離這不遠，不用麻煩了。
”于是出門走了。
小翠看媽媽走了一點兒也不悲傷留戀，就在梳妝匣中翻繡花的樣子，王夫人也挺喜歡