年之後，無複哭聲，因見白馬常在嶺上，遂改牛脾山為白馬嶺。
自後有白鶴來止郡城東北樓上，人或挾彈彈之，鶴以瓜攫樓闆，似漆書雲：城郭是，人民非，三百甲子一來歸，吾是蘇君彈何為？”至今修道之人，每至甲子日，焚香禮于仙公之故第也。
（出《神仙傳》）
又一說雲：蘇耽者，桂陽人也。
少以至孝著稱，母食欲得魚羹，耽出湖。
（明抄本湖作湘）州市買，去家一千四百裡，俄頃便返。
耽叔父為州吏，于市見耽，因書還家，家人大驚。
耽後白母，耽受命應仙，方違遠供養，以兩盤留家中。
若須食，扣小盤；欲得錢帛，扣大盤，是所須皆立至。
鄉裡共怪其如此，白官，遣吏檢盤無物，而耽母用之如神。
先是，耽初去時雲：“今年大疫，死者略半，家中井水，飲之無恙。
”果如所言，阖門元吉。
母年百餘歲終，聞山上有人哭聲，服除乃止。
百姓為之立祠。
（出《洞神傳》）
成仙公
成仙公者，諱武丁，桂陽臨武烏裡人也。
後漢時年十三，身長七尺。
為縣小吏，有異姿，少言大度，不附人，人謂之癡。
少有經學，不授于師，但有自然之性。
時先被使京，還過長沙郡，投郵舍不及，遂宿于野樹下，忽聞樹上人語雲：“向長沙市藥。
”平旦視之，乃二白鶴，仙公異之。
遂往市，見二人罩白傘，相從而行。
先生遂呼之設食。
食訖便去，曾不顧謝。
先生乃随之行數裡，二人顧見先生，語曰：“子有何求而随不止？”先生曰：“仆少出陋賤，聞君有濟生之術，是以侍從耳。
”二人相向而笑，遂出玉函，看素書，果有武丁姓名，于是與藥二丸，令服之。
二人語先生曰：“君當得地仙。
”遂令還家。
明照萬物，獸聲鳥鳴，悉能解之。
先生到家後，縣使送饷府君。
府君周昕，有知人之鑒，見先生，呼曰：“汝何姓名也？”對曰：“姓成名武丁，縣司小吏。
”府君異之，乃留在左右。
久之，署為文學主薄。
嘗與衆共坐，聞群雀鳴而笑之。
衆問其故，答曰：“市東車翻覆米，群雀相呼往食。
”遣視之，信然也。
時郡中寮吏豪族，皆怪不應引寒小之人、以亂職位。
府君曰：“此非卿輩知也。
”經旬曰：“乃與先生居閣直。
至年初元會之日，三百餘人，令先生行酒。
酒巡遍訖，先生忽以杯酒向東南噀之，衆客愕然怪之。
府君曰：“必有所以。
”因問其故。
先生曰：“臨武縣火，以此救之。
”衆客皆笑。
明日司議上事，稱武丁不敬，即遣使往臨武縣驗之。
縣人張濟上書，稱“元日慶集飲酒，晡時火忽延燒廳事，從西北起，時天氣清澄，南風極烈。
見陣雲自西北直聳而上，徑止縣，大雨，火即滅，雨中皆有酒氣。
”衆疑異之，乃知先生蓋非凡人也。
後府君令先生出郡城西，立宅居止，隻有母一小弟及兩小兒。