柳歸舜元藏幾文廣通楊伯醜劉法師
柳歸舜
吳興柳歸舜，隋開皇二十年，自江南抵巴陵，大風吹至君山下，因維舟登岸。
尋小徑，不覺行四五裡，興酣，逾越溪澗，不由徑路。
忽道旁有一大石，表裡洞澈，圓而砥平，周匝六七畝。
其外盡生翠竹，圓大如盤，高百餘尺。
葉曳白雲，森羅映天。
清風徐吹，戛為絲竹音。
石中央又生一樹，高百餘尺，條幹偃陰為五色，翠葉如盤，花徑尺餘，色深碧，蕊深紅，異香成煙，著物霏霏。
有鹦鹉數千，丹嘴翠衣，尾長二三尺，翺翔其間。
相呼姓字，音旨清越，有名武遊郎者，有名阿蘇兒者，有名武仙郎者，有名自在先生者。
有名踏蓮露者，有名鳳花台者，有名戴蟬兒者，有名多花子者。
或有唱歌者曰：“吾此曲是漢武鈎弋夫人常所唱，詞曰：‘戴蟬兒，分明傳與君王語。
建章殿裡未得歸，朱箔金缸雙鳳舞。
’”名阿蘇兒者曰：“我憶阿嬌深宮下淚，唱曰：‘昔請（明抄本無請字）司馬相如為作《長門賦》，徒使費百金，君王終不顧。
”又有誦（誦原作詞，據明抄本改）司馬相如大人賦者曰：“吾初學賦時，為趙昭儀抽七寶钗橫鞭，餘痛不徹，今日誦得，還是終身一藝。
”名武遊郎者言：“餘昔見漢武帝，乘郁金楫，泛積翠池，自吹紫玉笛，音韻朗暢。
帝意歡适，李夫人歌以随，歌曰：‘顧鄙賤，奉恩私。
願吾君，萬歲期。
’”又名武仙郎者問歸舜曰：“君何姓氏行第？”歸舜曰：“姓柳，第十二。
”曰：“柳十二自何處來？”歸舜曰：“吾将至巴陵，遭風泊舟，興酣至此耳。
”武仙郎曰：“柳十二官，偶因遭風，得臻異境，此所謂因病緻妍耳。
然下官禽鳥，不能緻力生人，為足下轉達桂家三十娘子。
”因遙呼曰：“阿春，此間有客。
”即有紫雲數片，自西南飛來，去地丈餘，雲氣漸散，遂見珠樓翠幕，重檻飛楹，周匝石際。
一青衣自戶出，年始十三四，身衣珠翠，顔甚姝美，謂歸舜曰：“三十娘子使阿春傳語郎君，貧居僻遠，勞此檢校，不知朝來食否？請垂略坐，以具蔬馔。
”即有捧水精床出者，歸舜再讓而坐。
阿春因教鳳花台鳥“何不看客？三十娘子以黃郎不在，不敢接對郎君。
汝若等閑，似前度受捶。
”有一鹦鹉即飛至曰：“吾乃鳳花台也。
近有一篇，君能聽乎？”歸舜曰：“平生所好，實契所願。
”鳳花台乃曰：“吾昨過蓬萊玉樓，因有一章詩曰：露接朝陽生，海波翻水晶。
玉樓瞰寥廓，天地相照明。
此時下栖止，投迹依舊楹。
顧餘複何忝，日侍群仙行。
”歸舜曰：“麗則麗矣，足下師乃誰人？”鳳花台曰：“仆在王丹左右，一千餘歲，杜蘭香教我真箓，東方朔授我秘訣。
漢武帝求太中大夫，遂在石渠署見揚雄、王褒等賦頌，始曉箴論。
王莽之亂，方得還吳。
後為朱然所得，轉遺陸遜，複見機、雲制作，方學綴篇什。
機、雲被戮，便至于此，殊不知近日誰為宗匠。
”歸舜曰：“薛道衡、江總也。
”因誦數篇示之。
鳳花台曰：“近代非不靡麗，殊少骨氣。
”俄而阿春捧赤玉盤，珍馐萬品，目所不識，甘香裂鼻。
飲食訖，忽有二道士自空飛下，顧見歸舜曰：“太難得，與鹦鹉相對。
君非柳十二乎？君船以風便，索君甚急，何不促回？”因投一尺绮曰：“以此掩眼，即去矣。
”歸舜從之，忽如身飛，卻墜巴陵，達舟所。
舟人欲發，問之，失歸舜已三日矣。
後卻至此，泊舟尋訪，不複再見也。
（出《續玄怪錄》）
元藏幾
處士元藏幾，自言（自言原作言自，據明抄本改）後魏清河孝王之孫也。
隋炀帝時，官任奉信郎。
大業九年，為過海使判官。
無何，風浪壞船，黑霧四合，同濟者皆不免，而藏幾獨為破木所載，殆經半月，忽達于洲島間。
洲人問其從來，則瞀然具以事告。
洲人曰：“此滄洲，去中國已數萬裡。
”乃出菖蒲花桃花酒飲之，而神氣清爽。
其洲方千裡，花木常如二月，地土宜五谷，人多不死。
出鳳凰、孔雀、靈牛、神馬之屬；更産分蒂瓜，長二尺，其色如椹，二（《杜陽雜編》下二作一）顆二蒂；有碧棗丹栗，皆大如梨。
其洲人多衣縫掖衣，戴遠遊冠，與之話中國事，則曆曆如在目前。
所居或金阙銀台，玉樓紫閣，奏箫韶之樂，飲香露之醑。
洲上有久視之山，山下出澄水泉，其泉闊一百步，亦謂之流渠，雖投之金石，終不沉沒，故洲人以瓦鐵為船舫。
更有金池，方十數裡，水石泥沙，皆如金色。
其中有四足魚，今刑部盧員外尋雲：“金義嶺有池如盆，其中有魚皆四足。
”又有金蓮花，洲人研之如泥，以間彩繪，光輝煥爛，與真無異，但不能拒火而已。
更有金莖花，如蝶，每微風至，則搖蕩如飛，婦人競采之以為首飾，且有語曰：“不戴金莖花，不得在仙家。
”更以強木造船，其上多飾珠玉，以為遊戲。
強木，不沉木也。
方一尺，重八百斤，巨石缒之，終不沒。
藏幾淹留既久，忽念中國，洲人遂制淩風舸以送焉。
激水