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卷二十六·神仙二十六

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曲既,投金錢于城中而還。

    旬日,潞州奏八月望夜,有天樂臨城,兼獲金錢以進。

    玄宗累與近臣試師道術,不可殚盡,而所驗顯然,皆非幻妄,故特加禮敬。

    其餘追嶽神,緻風雨,烹龍肉,祛妖僞,靈效之事,具在本傳,此不備錄。

    又燕國公張說,嘗詣觀谒,師命酒。

    說曰:“既無他客。

    ”師曰:“此有曲處士者,久隐山林,性謹而讷,頗耽于酒,鐘石可也。

    ”說請召之,斯須而至。

    其形不及三尺,而腰帶數圍,使坐于下,拜揖之禮,頗亦魯樸。

    酒至,杯盂皆盡,而神色不動。

    燕公将去。

    師忽奮劍叱曲生曰:“曾無高談廣論,唯沉湎于酒,亦何用哉!”因斬之,乃巨榼而已。

    嘗謂門人曰:“百六十年後,當有術過我者,來居卯酉山矣。

    初,師居四明之下,在天台之東,數年。

    忽于五月一日,有老叟詣門,号泣求救。

    門人謂其有疾也。

    師引而問之,曰:“某東海龍也。

    天帝所敕,主八海之寶,一千年一更其任,無過者超證仙品。

    某已九百七十年矣,微績垂成,有婆羅門逞其幻法,住于海峰,晝夜禁咒,積三十年矣。

    其法将成,海水如雲,卷在天半,五月五日,海将竭矣。

    統天鎮海之寶,上帝制靈之物,必為幻僧所取。

    五日午時,乞賜丹符垂救。

    至期,師敕丹符,飛往救之,海水複舊。

    其僧愧恨,赴海而死。

    明日,龍辇寶貨珍奇以來報。

    師拒曰:“林野之中,栖神之所,不以珠玑寶貨為用。

    ”一無所受,因謂龍曰:“此崖石之上,去水且遠,但緻一清泉,即為惠也。

    ”是夕,聞風雨之聲,及明,繞山麓四面,成一道石渠,泉水流注,經冬不竭。

    至今謂之天師渠。

    又一說雲,顯慶中,法善奉命修黃箓齋于天台山,道由廣陵,明晨将濟瓜州。

    ,是日,江幹渡人,舣舟而候,時方春暮,浦溆晴暖,忽有黃白二叟相謂曰:“乘間可以圍棋為适乎。

    ”即向空召冥兒。

    俄有丱童擘波而出,衣無沾濕。

    一叟曰:“挈棋局與席偕來。

    ”須臾,丱童如命,設席沙上。

    對坐約曰:“賭勝者食明日北來道士。

    ”因大笑而下子。

    良久,白衣叟曰:“卿北矣!幸無以味美見侵也?”曠望逡巡,徐步淩波,遠遠而沒。

    舟人知其将害法善也,惶惑不甯。

    及旦,則有内官馳馬前至,督各舟楫。

    舟人則以昨日之所見具列焉。

    内官驚駭不悅。

    法善尋續而來,内官複以舟人之辭以啟法善。

    法善微哂曰:“有是乎?幸無挂意。

    ”時法善符術神驗,賢愚共知,然内官洎舟人從行之輩,憂轸靡遑。

    法善知之而促解纜,發岸咫尺,而暴風狂浪,天日昏晦。

    舟中之人,相顧失色。

    法善徐謂侍者曰:“取我黑符,投之鹢首。

    ”既投而波流靜谧,有頃既濟。

    法善顧舟人曰:“爾可廣召宗侶,沿流十裡間,或蘆洲菼渚,有巨鱗在焉,爾可取之,當大獲其資矣。

    ”舟人承教,不數裡,果有白魚長百尺許,周三十餘圍,僵暴沙上。

    就而視,腦有穴嵌然流膏。

    舟人因脔割載歸,左近村闾,食魚累月。

    (出《集異記》及《仙傳拾遺》) 邢和璞 邢先生名和璞。

    善方術,常攜竹算數計,算長六寸。

    人有請者,到則布算為卦,縱橫布列,動用算數百,布之滿床。

    布數已,乃告家之休咎,言其人年命長短及官祿,如神。

    先生貌清羸,服氣,時餌少藥。

    人亦不詳所生。

    唐開元二十年至都,朝貴候之,其門如市。

    能增人算壽,又能活其死者。

    先生嘗至白馬坂下,過(“過”原作“遇”,據明抄本改。

    )友人。

    友人已死信宿,其母哭而求之。

    和璞乃出亡人置于床,引其衾,解衣同寝。

    令閉戶,眠熟。

    良久起,具湯,而友人猶死。

    和璞長歎曰:“大人與我約而妄,何也?”複令閉戶。

    又寝。

    俄而起曰:“活矣!”母入視之,其子已蘇矣。

    母問之。

    其子曰:“被箓在牢禁系,拷訊正苦,忽聞外曰:‘王喚其(“其”原作“苦”,據明抄本改。

    )人。

    ’官不肯曰:‘訊未畢,不使去。

    ’少頃,又驚走至者曰:‘邢仙人自來喚其(“其”原作“苦”,據明抄本改。

    )人。

    ’官吏出迎,再拜恐懼。

    遂令從仙人歸,故生。

    ”又有納少妾,妾善歌舞而暴死者,請和璞活之。

    和璞墨書一符,使置妾卧處。

    俄而言曰:“墨符無益。

    ”又朱書一符,複命置于床。

    俄而又曰:“此山神取之,可令追之。

    ”又書一大符焚之。

    俄而妾活。

    言曰:“為一胡神領從者數百人拘去,閉宮門,作樂酣飲。

    忽有排戶者曰:‘五道大使呼歌者。

    ’神不應。

    頃又曰:‘羅大王使召歌者。

    ’方駭。

    仍曰:‘且留少時。

    ’須臾,數百騎馳入宮中,大呼曰:‘天帝诏,何敢辄取歌人。

    ”令曳神下,杖一百,仍放歌人還。

    于是遂生。

    ”和璞此事至多。

    後不知所适。

    (出《紀聞》) ———————————— 【譯文】 葉法善邢和璞 葉法善 葉法善,字道元,出生在南陽的葉邑,現在住在處州松陽縣。

    葉家四代修道,都憑着做好事積陰德以及揭發、尋找邪惡的法術救物濟人。

    他母
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