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老太太就用拐杖敲敲地，說：“我回來了，你可以醒了。
”逍遙像睡覺醒來，剛起身，将要下拜，忽然左腳掉了，像砍落在地上。
老太太急忙令逍遙不要動，她撿起腳對正膝蓋安上，用水噴噴它，右腿竟然如故。
鄉人大吃一驚，像敬神似的敬畏她，人們接連不斷地從幾百裡外來拜服她。
老太太的神情很閑适，不喜歡相識人多。
有一天，老太太忽然告訴鄉人說：“我要前往洞庭洞去救一百多人的性命，誰有心意為我準備一隻船？一兩天可以共同去觀看。
”有個村民張拱家裡很富裕，請求讓他準備船隻，自己駕船去送她。
要到洞庭的前一天，有大風大浪，拍擊一隻大船，沉沒在君山島上碎裂了。
船上載着幾十家一百多人卻沒有損傷，但也沒有船來救，他們各自散居在島上。
忽然有一條揚子鳄，有一丈多長，遊到沙灘上。
幾十個人攔住它把它打死，把它的肉分着吃了。
第二天，有像雪似的一座白城圍繞島上，人們沒有誰能辨識。
那座城逐漸變窄把人夾住，島上的人恐怖地哭叫，行裝都碎為粉末，那些人也都被捆成一簇。
那裡面不到幾丈寬，又不能攀援，形勢已經緊急了。
嶽陽城裡的人也遙遙望見雪城，但沒有人能明白這是怎麼回事。
這時，老太太的船已經到岸，老太太就登上君山島，舉起劍踏着罡步，噴一口法水飛快出劍去刺它，白城發出一聲如霹靂，城就崩塌了。
原來是一隻大揚子鳄，長十多丈，蜿蜒而死，劍立在它的胸上。
終于救了一百多人的性命，否則，頃刻之間這些人就被拘束成為血肉了。
島上的人都放聲哭泣着向老太太行禮道謝。
老太太命張拱的船返回湘潭，張拱不忍馬上離開。
這時忽然有個道士與老太太相遇，這個道士說：“樊姑這些時何處來？”互相都很感慰喜悅。
張拱訊問道士，道士說：“這位老太太就是劉綱真君的妻子樊夫人。
”人們才知道湘媪就是樊夫人。
張拱就回到了湘潭。
後來老太太與逍遙同時返回仙境。
東陵聖母
東陵聖母，是廣陵府海陵縣人，嫁給姓杜的，拜劉綱為師學道，能夠易形變化，時隐時現沒有定準。
她的丈夫不信道，常常因此生她的氣。
聖母治病救人，有時前往有病的人家，她的丈夫氣憤得更加厲害，把她告到官府，理由是：“聖母是邪惡僞詐的妖人，不理家務。
”官府就把聖母抓起來投進監獄。
不久，聖母已經從監獄的天窗中飛出去，衆人都望見她越來越高直入雲中，隻留下她所穿的一雙鞋在窗下。
于是遠近的人蓋廟宇祭祀她，老百姓求告的事，向她禱告立刻見效。
經常有一隻青色的鳥在祭祀的地方，有人丢失了東西，向她乞問在哪裡，青鳥就飛去落在偷東西那個人的頭上，因此，那裡路不拾遺。
歲月稍長，也就不再這樣了。
至今海陵縣人不得做奸盜之事。
如果做了，罪過大的，不是被風浪吞沒淹死，就是被虎狼吃掉，罪過小的就一再生病。
郝姑
郝姑祠在莫州莫縣西北四十五裡。
民間傳說，郝姑小字女君。
本來是太原人，後來住在這個縣。
魏青龍年間，郝姑與鄰女十人，在漚洟洩水邊挑菜。
忽然有三個青衣童子來到女君面前，說：“東海公娶女君為媳婦。
”說完，就把墊子、褥子鋪在水上，或行或坐來來往往，就像陸地一般。
那青衣童子就在女君旁邊陪着，沿流而下。
鄰女跑回去告訴女君的家裡，她家裡人前去察看，沒有辦法能夠找到她。
女仙從遠處告訴家人說：“我有幸能夠成為水仙，希望不要憂愁害怕。
”還說每到四月，就送刀魚作為憑證。
從古到今，每年四月裡多有刀魚上來。
鄉人每到四月就向她祈禱。
州縣官吏如果到祠裡去，要先行拜見之禮然後才能進去。
在郝姑祠前不知何時出現一塊青白石，長寬約三尺多，高二尺多，有舊題詞是：“此是姑夫上馬石”，至今還在那裡。
張玉蘭
張玉蘭是天師的孫女，靈真的女兒。
她小時候就喜歡潔素，不吃葷血。
十七歲那年，她夢見紅光從天而降，紅光中有金字篆文，缭繞幾十尺，随着紅光進入她的口中。
玉蘭自己覺得不安，于是就有了身孕。
母親責問她，她始終沒說夢中事，這事唯有她的丫環知道。
有一天，她對丫環說：“我不能忍受恥辱而活着，死了就剖腹，來表明我的心。
”那天晚上，玉蘭無病而死。
丫環把這事告訴了玉蘭的母親，母親不想違背玉女的遺囑，也希望洗雪心中之疑。
這時，忽然有一個東西像蓮花似的，自己從玉蘭腹中破腹而出。
打開那件東西，得到白絹金字寫的《本際經》十卷，白色生絹長二丈左右，幅寬六七寸，文字鮮明很美，不是人工寫成。
玉蘭死後旬月，經常有異香。
于是傳寫那些經書，又安葬了玉蘭。
一百多天過去了，有一天忽然刮起大風響起炸雷下起大雨，天昏地暗，《本際經》不見了，玉蘭所在的墳圹自開，棺蓋飛在大樹之上，人們一看，隻是空棺而已。
如今墓在益州，溫江縣女郎觀就是。
三月九日是玉蘭升天的日子，至今鄉裡的人還常常設齋祭祀她。
靈真就是天師的兒子，名叫張衡，人稱為嗣師。
從漢靈帝光和二年己未正月二十三日，在陽平化白日升天。
玉蘭産生出經書而得道，當在靈真飛升之後，三國紛争之時。