根本。
這個“黨”字也是聖人說過的，隻是黨有邪正，自然分了恩仇，君子說小人是黨，小人說君子是黨。
那孔子也說“吾黨之小子狂簡”，又說“吾黨有直躬者，人之過也”，“各于其黨”，“君子群而不黨”。
若從東漢說起，先有一班君子，陳、荀淑、李膺、陳蕃、窦武、黃瓊、劉寵、範滂、郭泰等，俱是一時大賢，隻因群賢附和太衆，互相誇獎，成了風氣。
每一會葬，常有七八千人，編出個号來，有“三君”、“八俊”、“八顧”、“八廚”、“八及”之号。
那時兒見宦官專權，群賢匡扶漢室，剪除了幾個。
後來十常侍專政，就說諸臣結黨，謗毀朝政，把這些範滂等賢人君子捕的捕，殺的殺，株連鈎黨，不下千家。
到了靈帝，黃巾賊起，鈎黨不絕，因何進要誅宦官，借兵邊外諸侯，董卓、曹操進來，乘亂才亡了漢家天下。
這是第一個“黨”字。
到了唐憲宗時，朝内李吉甫與李绛各有朋黨。
後來李宗闵對策，每每譏刺李吉甫。
至吉甫之子李德裕進位宰相，遂修恩怨。
因降了吐蕃，牛僧孺忌德裕有功，上了一本，說待四夷以信，不可收吐蕃的降将，遂還與吐蕃，分裂而死。
因此兩相水火，做牛、李之黨。
藩鎮分權，唐室衰微，李德裕、李宗闵黨禍不解，因此說“去河北賊易，去朝中朋黨難”。
後來朱溫篡位，白馬清流，殺了千餘人，隻因這“黨”字。
到了宋仁宗朝，正人君子不少。
元佑年間，又立起“黨人碑”來，王安石、蔡京為首，把司馬光一班正人貶盡殺盡，才有了金人之禍。
直到高宗南渡，還有這個黨的根在人心裡。
隻因士大夫做秀才時，全不為朝廷，隻以報複為主。
這個“黨”字，可不是累朝廷的禍根？到了高宗建炎五年，宗澤守汴梁，死後曲端為大将，守着宗元帥的規矩，略有進取恢複的光景。
不料張浚聽信汪、黃之言，就說曲端靡費了國家錢糧，久不進兵，把一個忠臣賢将斬了。
這些舊時招撫的王善一班名将，一時盡行散去。
那些各營人馬，逃的逃，叛的叛，屯田的也不屯田了，守堡的也不守堡了。
數年辛苦收拾的殘兵，一朝而盡。
用了一個不清不渾的杜充，系汪、黃門生，來頂曲端的缺。
一到了汴梁，