太乙初分何處尋，空留曆數變人心。
九天日月移朝暮，萬裡山川是古今。
風動水光吞遠徼，雨添岚氣沒高林。
秦皇漫作驅山計，淪海茫茫轉更深。
這八句詩是仙人馬湘所作。
太乙即是太極圖，生天生地生人生物。
未有陰陽之前，不曾分破的胚胎；到了太極分了兩儀，兩儀分了四象五行。
為生化之胎，在天有了陰陽，在人有了善惡，在世有了治亂，在物有了胎卵濕化。
漸漸澆漓剝落，那得還有無始本來一點真性。
完得這個太乙的，就可成佛作聖。
恁你參天地，也不過還他一個太乙，添不出一點色相。
因此說“太乙初分何處尋。
”自天開于子，地辟于醜，人生于寅，有了三才。
原是混沌世界，盤古時這些人們蠢蠢癡癡，和魚鳥草木一般，不知春夏秋冬；也無憂愁煩惱，不識不知，随生随化，何等快樂。
這昊天上帝恐這些人多了，生亂生婬，不免争奪相殺，隻得生出幾個聖人來，叫他做人的頭領。
一邊養他的生，一邊教他的禮，世界才可以長久。
生下燔人氏來，以飲食養他，生下有巢氏來，以房室安他。
神龜現出“八卦”，龍馬獻出“河圖”，生下天皇地皇三尊神聖。
畫卦知道陰陽，嘗藥辨人生死。
隻有人皇是軒轅黃帝，他卻制了衣服。
有一位娘娘名曰螺母，教人養蠶，開了萬古衣裳，君臣上下章服。
又能服牛乘馬，駕車作船，立了君臣上下，父子人倫，衣冠禮制。
又聞的鳳鳴，使令倫制了六律五音，奏起樂來。
那時鳳凰麒麟，百獸率舞，是何等太平世界。
這是幾萬年的事，謂之上元曆數。
當時沒有史官文字記其歲月，隻說各活一萬八千歲，說了個盡數。
到了堯、舜、禹、湯、漸開了文明，治平了水土，有了文字禮樂，就有了是非賞罰。
因此有了夏桀、商纣無道之君，生出刀兵征伐來。
湯滅了夏，周又滅了商。
那文、武、周公一家聖人，又開了一等禮樂的制作，人心機巧，比那三皇五帝時，已自不同。
況到了今日，遍曆了三十朝，這是上元的曆數，将共到五千年。
從開辟算來，共十二會，一會中該三十運；一運中該三十世，這是元會運世。
算在《皇極書》内，甚明白的。
隻是你我看書的人，問上天借不出這幾歲壽來，算算這本大帳。
且在這百年以内去較量天地的因果，也就是夏蟲去講那冰蜉蝣，算那甲子，豈不一場好笑。
因此說：“空留曆數變人心。
”那盤古也是這個山川、日月，至今也是這個山川、日月。
日月東西，升沉不息；山川上下，古今不改