第七回 接駕

緯帽卻比那些擡鸾輿的太監們所戴的多出一條紅纓，各人的服式是十九相同的。

    他們都有一件馬甲，顔色是桃紅的，不過上面并無什麼花樣紮繡着。

    他們的長袍是紫紅色的，看去真是異常的鮮豔。

    他們相沿下來，每一個都有一個助手，這倒并不是無意識的擺闊主義，實在因為他們是太忙了，倘沒有一個助手相幫，他們自己的确是照顧不周的。

    舉一個例子：譬如太後忽然要從火車上走下來改乘鸾輿，這時候旁邊的人就得一齊跪下去，除掉光緒皇帝總是跪得和太後最近之外，其餘的人便依着職位的高下，或近或遠地跪着。

     當然這些樂工也不能例外，不過他們隻要恭恭敬敬的磕過一個頭之後，便得立即爬起來，開始奏他們的歡送曲。

    就這樣一個簡單的動作，他們已經緊張得夠了！當他們跪下去磕頭的時候，不用說必須把他們的樂器放下來的，可是身子一站起，就得取來應用了。

     在不用的時候，他們的樂器都是挂在一個特制的木架上的，這個木架的構造很是簡單，仿佛象一個門框一樣，兩面兩根木條，每根約有五英心高，上面用一根橫木連接着，中間另外又釘着一條橫木。

    在這上下兩根橫木上，各釘着幾隻鈎子，大約是下面三隻，下面四隻，他們的樂器，便分别挂在這些鈎子上；不過樂器的件數往往比鈎子多，卻不愁挂不下，因為有幾件是時常需用的，事實上隻能帶在手裡，不能挂在鈎子上。

    中國人對于凡百事物所占用的地位，總是算得很經濟的：樂器不用，可以并排着挂在許多鈎子了，這種辦法，恐怕在别國的樂隊中是絕對見不到的！ 他們吹吹打打的把太後送上鸾輿，或火車，或其他代步的東西上去之後——總之，隻要是太後離開了他們正在奏樂的所在，而開始往别處行去的時候，他們就得收拾好一切樂器，搶先趕到終點地上去候着，再把方才歡送時候所演奏的樂曲來歡迎伊。

    這樣一番滑稽的做作，也有一個專用的名詞，喚做“接駕”。

     我對于這些樂器都是極愛玩弄的。

    尤其使我感覺到相當的興味的，便是它們各個的曆史。

    所以在本書這一章裡面，我特地把它們逐件的說明，象上面一章裡所講的“八寶”一樣。

    同時，我還有一種很切實的認識，深信這些古樂器中确有幾件是目下在世界各地流行着的新式樂