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第八回 禦衣庫

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候了!老祖宗。

     (譯者按:聞容齡郡主言:宮中人原稱慈禧太後為老佛爺,後因當日康熙亦有“老佛爺”之稱,因改老祖宗。

    引處引用甚當。

    )我想明天大可穿貂皮了。

    太後何不就此下個聖谕呢?” 造化!我這幾句話不但不會得罪,而且立即取到了伊的同情,于是“翌日起,一律改服貂裘”的聖旨,便絕不遲延的頒布出去了。

     第二天,在整個滿清帝國的疆域之内,隻要是有資格可以穿貂皮的官員和命婦,便一齊把貂皮穿起來了。

    而我的那一件新衣服,便頓時變為一襲最時式,最惹人注意的冬裝了!我想其時天氣那般的冷,倘沒有我一番勇敢的舉動,旁的人雖想穿貂皮也不能,他們将如何的感謝我呢?但是換一方面想一想,都為我自己想穿那一件有貂皮出鋒的新衣,催太後下了貂皮的聖旨,這聖旨下去之後,正不知累多少人連夜忙碌起來呢! 在宮裡的時候,每天必有許多的新衣服給那些太監盛在木盤子裡,捧着送進來給皇太後過目。

    因為宮裡向有不少的裁縫供養着,而這些裁縫又都是絕對不敢貪懶的;于是太後的新衣服,便源源不絕的在制造着了。

    不過這一次伊上奉天去,卻并不曾把那些裁縫帶着同走。

     宮裡頭還有一起曆史很悠久,行動很神秘的老婦人養着。

     伊們飽食終日,一切工作都不做,隻是天天低下了頭,握着筆在替太後描繪新鞋的花樣。

    這一次,太後卻也不曾把伊們裝載到奉天去。

     讀者試想:整整的一輛火車上,所載的衣服,還隻是備供太後在短短的某一個季節中所服用的,那末内廷裡的禦衣庫,它的規模該是怎樣的偉大?内容該是怎樣的充實?作者特地再重複的點醒一句!太後的禦衣既是如許的多,每一襲新的,平均穿不到幾天便擱下了,這樣看來,伊的衣服都可以永遠留為紀念的了。

    可是這些衣服都有一個注定的命運,除了伊所賜給我的一小部分之外,(别人當然也有)凡為伊所有的,待到伊一旦駕崩之後,就得悉數的葬入伊墳墓中去!真的,後來伊一死,那無量數的衣服,竟不問美醜,一概埋在地下了。

    這種習慣,倒不是皇帝家所特創的;大凡崇奉佛教的中國人,都要這樣做的。

    他們相信一個人死了之後,還得穿衣服,倘不如此,死人的魂靈便隻能裸體了,可是也有一個例外,就是凡有皮的衣服,不論出鋒的,或全部襯皮的,都是決不葬下去的;因為有一個傳說,如果這個人死了之後,他的家屬替他把皮衣服葬進了墳墓中去,他就會堕入畜生道;當然,做子孫的也決不願意讓死了的人變銀鼠,變灰鼠,變狐狸,變紫貂。

    于是,皮衣服竟得獨免于難了!
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