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夙惠

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賓客詣陳太丘宿,太丘使元方、季方炊。

    客與太丘論議,二人進火,俱委而竊聽。

    炊忘箸箄,飯落釜中。

    太丘問:“炊何不餾?”元方、季方長跪曰:“大人與客語,乃俱竊聽,炊忘箸箄,飯今成糜。

    ”太丘曰:“爾頗有所識不?”對曰:“仿佛志之。

    ”二子俱說,更相易奪,言無遺失。

    太丘曰:“如此,但糜自可,何必飯也?” 何晏七歲,明惠若神,魏武奇愛之。

    因晏在宮内,欲以為子。

    晏乃畫地令方,自處其中。

    人問其故?答曰:“何氏之廬也。

    ”魏武知之,即遣還。

     晉明帝數歲,坐元帝膝上。

    有人從長安來,元帝問洛下消息,潸然流涕。

    明帝問何以緻泣?具以東渡意告之。

    因問明帝:“汝意謂長安何如日遠?”答曰:“日遠。

    不聞人從日邊來,居然可知。

    ”元帝異之。

    明日集群臣宴會,告以此意,更重問之。

    乃答曰:“日近。

    ”元帝失色,曰:“爾何故異昨日之言邪?”答曰:“舉目見日,不見長安。

    ” 司空顧和與時賢共清言,張玄之、顧敷是中外孫,年并七歲,在床邊戲。

    于時聞語,神情如不相屬。

    瞑于燈下,二兒共叙客主之言,都無遺失。

    顧公越席而提其耳曰:“不意衰宗複生此寶。

    ” 韓康伯數歲,家酷貧,至大寒,止得襦。

    母殷夫人自成之,令康伯捉熨鬥,謂康伯曰:“且箸襦,尋作複(巾軍)。

    ”兒雲:“已足,不須複(巾軍)也。

    ”母問其故?答曰:“火在熨鬥中而柄熱,今既箸襦,下亦當暖,故不須耳。

    ”母甚異之,知為國器。

     晉孝武年十二,時冬天,晝日不箸複衣,但箸單練衫五六重,夜則累茵褥。

    謝公谏曰:“聖體宜令有常。

    陛下晝過冷,夜過熱,恐非攝養之術。

    ”帝曰:“晝動夜靜。

    ”謝公出歎曰:“上理不減先帝。

    ”
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