漢永平中，會稽鐘離意，字子阿，為魯相。
到官，出私錢萬三千文，付戶曹孔訴，修夫子車。
身入廟，拭幾席劍履。
男子張伯除堂下草，土中得玉璧七枚，伯懷其一，以六枚白意。
意令主簿安置幾前，孔子教授堂下床首有懸甕，意召孔訴問：“此何甕也？”對曰：“夫子甕也。
背有丹書，人莫敢發也，”意曰：“夫子，聖人。
所以遺甕，欲以懸示後賢。
”因發之。
中得素書，文曰：“後世修吾書，董仲舒。
護吾車拭吾履，發吾笥，會稽鐘離意。
璧有七，張伯藏其一。
意即召問：“璧有七，何藏一耶？”伯叩頭出之。
段醫，字符章，廣漢新都人也。
習易經，明風角。
有一生來學。
積年，自謂略究要術，辭歸鄉裡。
醫為合膏藥，幷以簡書封于筒中，告生曰：“有急，發視之。
”生到葭萌，與吏争度津。
吏撾破從者頭。
生開筒得書，言：“到葭萌，與吏鬥，頭破者，以此膏裹之。
”生用其言，創者即愈。
右扶風臧仲英，為侍禦史。
家人作食，設案，有不清塵土投污之。
炊臨熟，不知釜處。
兵弩自行。
火從箧簏中起，衣物盡燒，而箧簏故完。
婦女婢使，一旦盡失其鏡；數日，從堂下擲庭中，有人聲言：“還汝鏡。
”女孫年三四歲，亡之，求，不知處；兩三日，乃于圊中糞下啼。
若此非一。
汝南許季山者，素善蔔卦，蔔之，曰：“家當有老青狗物、内中侍禦者名益喜，與共為之。
誠欲絕，殺此狗，遣益喜歸鄉裡。
”仲英從之，怪遂絕。
後徙為太尉長史，遷魯相。
太尉喬玄，字公祖，梁國人也。
初為司徒長史，五月末，于中門卧，夜半後，見東壁正白，如開門明。
呼問左右。
左右莫見。
因起自往手扪摸之，壁自如故。
還床，複見。
心大怖恐。
其友應劭，适往候之，語次相告。
劭曰。
“鄉人有董彥興者，即許季山外孫也。
其探赜索隐，窮神知化，雖眭孟，京房，無以過也。
然天性褊狹，羞于蔔，筮者間來候師。
”王叔茂謂往迎之。
須臾，便與俱來。
公祖虛禮盛馔，下席行觞。
彥興自陳：“下土諸生，無他異分。
币重言甘，誠有踧踖。
頗能别者，願得從事。
”公祖辭讓再三，爾乃聽之，曰：“府君當有怪，白光如門明者。
然不為害也。
六月上旬，雞明時，聞南家哭，即吉。
到秋節，遷北行，郡以金為名。
位至将軍三公。
”公祖曰：“怪異如此，救族不暇，何能緻望于所不圖？此相饒耳。
”至六月九日，未明。
太尉楊秉暴薨。
七月七日，拜钜鹿太守。
“钜”邊有金。
後為“度遼将軍，”曆登三事。
管辂，字公明，平原人也。
善易蔔。
安平太守東萊王基，字伯輿，家數有怪，使辂筮之。
卦成，辂曰：“君之卦，當有賤婦人，生一男，堕地，便走入竈中死。
又，床上當有一大蛇，銜筆，大小共視，須臾便去。
又，烏來入室中，與燕共鬥，燕死，烏去。
有此三卦。
”基大驚曰：“精義之緻，乃至于此，幸為占其吉兇。
”辂曰：“非有他禍，直客(一作官。
)舍久遠，魑魅罔兩，共為怪耳。
兒生便走，非能自走，直宋無忌之妖将其入竈也。
大蛇銜筆者，直老書佐耳。
烏與燕鬥者，直老鈴下耳。
夫神明之正，非妖能害也。
萬物之變，非道所止也。
久遠之浮精，必能之定數也。
今卦中見象，而不見其兇，故知假托之數，非妖咎之征，自無所憂也。
昔高宗之鼎，非雉所雊；太戊之階，非桑所生。
然而野鳥一雊，武丁為高宗；桑谷暫生，太戊以興焉。
知三事不為吉祥，願府君安身養德，從容光大，勿以神奸，污累天真。
”後卒無他。
遷安南督軍後，辂鄉裡乃太原，問辂：“君往者為王府君論怪雲：‘老書佐為蛇，老鈴下為烏，’此本皆人。
何化之微賤乎？為見于爻象出君意乎？”辂言：“苟非性與天道，何由背爻象而任心胸者乎？夫萬物之化，無有常形；人之變異，無有定體。
或大為小，或小為大，固無優劣。
萬物之化，一例之道也。
是以夏鲧天子之父，趙王如意，漢高之子，而鲧為黃熊，意為蒼狗，斯亦至尊之位，而為黔喙之類也。
況蛇者協辰巳之位，烏者栖太陽之精，此乃騰黑之明象，白日之流景。
如書佐、鈴下，各以微軀，化為蛇烏，不亦過乎。
”
管辂至平原，見顔超貌主夭亡。
顔父乃求辂延命。
辂曰：“子歸，覓清酒鹿脯一斤，卯日，刈麥地南大桑樹下，有二人圍位，次但酌酒置脯，飲盡更斟，以盡為度。
若問汝，汝但拜之，勿言。
必合有人救汝。
”顔依言而往，果見二人圍碁，頻置脯，斟酒于前。
其人貪戲，但飲酒食脯。
不顧數巡，北邊坐者忽見顔在，叱曰：“何故在此？”顔惟拜之。
南面坐者語曰：“适來飲他酒脯，甯無情乎？”北坐者曰：“文書已定。
”南坐者曰：“借文書看之。
”見超壽止可十九歲，乃取筆挑上語曰：“救汝至九十年活。
”顔拜而回。
管語顔曰：“大助子，且喜得增壽。
北邊坐人是北鬥，南邊坐人是南鬥。
南鬥注生，北鬥主死。
凡人受胎，皆從南鬥過北鬥；所有祈求，皆向北鬥。
”
信都令家婦女驚恐，更互疾的。
使辂筮之。
辂曰：“君北堂西頭有兩死男子：一男持矛，一男持弓箭。
頭在壁内，腳在壁外。
持矛者主刺頭，故頭重痛不得舉也；持弓箭者主射胸腹，故心中懸痛不得飲食也。
晝則浮遊，夜來病人，故使驚恐也。
”于是掘其室中，入地八尺，果得二棺：一棺中有矛；一棺中有角弓及箭，箭久遠，木皆消爛，但有鐵及角完耳。
乃徙骸骨去城二十裡埋之，無複疾病。
利漕民郭恩，字義博，兄弟三人，皆得躄疾。
使辂筮其所由。
辂曰：“卦中有君本墓，墓中有女鬼，非君伯母，當叔母也。
昔饑荒之世，當有利其數升米者，排着井中，啧啧有聲，推一大石下，破其頭，孤魂冤痛，自訴于天耳。
”
淳于智，字叔平，濟北廬人也。
性深沈，有思義。
少為書生，能易筮，善厭勝之術。
高平劉柔，夜卧，鼠齧其左手中指，意甚惡之。
以問智。
智為筮之，曰：“鼠本欲殺君而不能，當為使其反死。
”乃以朱書手腕橫文後三寸，為田字，可方一寸二分，使夜露手以卧。
有大鼠伏死于前。
上黨鮑瑗家多喪病貧苦，淳于智蔔之，曰：“君居宅不利，故令君困爾。
君舍東北有大桑樹。
君徑至市，入門數十步，當有一人賣新鞭者，便就買還，以懸此樹。
三年，當暴得财。
”瑗承言詣市，果得馬鞭懸之。
三年，浚井，得錢數十萬，銅鐵器複二萬餘，于是業用既展，病者亦無恙。
谯人夏侯藻，母病困，将詣智蔔，忽有一狐當門向之嗥叫。
藻大愕懼。
遂馳詣智。
智曰：“其禍甚急。
君速歸，在狐嗥處，拊心啼哭，令家人驚怪，大小畢出，一人不出，啼哭勿休。
然其禍僅可免也。
”藻還如其言，母亦扶病而出。
家人既集，堂屋五間拉然而崩。
護軍張劭母病笃。
智筮之，使西出市沐猴系母臂。
令傍人搥拍，恒使作聲，三日放去。
劭從之，其猴出門，即為犬所咋死，母病遂差。
郭璞，字景純，行至廬江，勸太守胡孟康急回