南渡。
康不從，璞将促裝去之，愛其婢，無由得，乃取小豆三鬥，繞主人宅散之。
主人晨起，見赤衣人數千圍其家，就視，則滅。
甚惡之，請璞為卦。
璞曰：“君家不宜畜此婢，可于東南二十裡賣之，慎勿争價，則此妖可除也。
”璞陰令人賤買此婢，複為投符于井中，數千赤衣人一一自投于井。
主人大悅。
璞攜婢去，後數旬，而廬江陷。
趙固所乘馬忽死，甚悲惜之，以問郭璞。
璞曰：“可遣數十人持竹竿，東行三十裡，有山林陵樹，便攪打之。
當有一物出，急宜持歸。
”于是如言，果得一物，似猿。
持歸，入門，見死馬，跳梁走往死馬頭，噓吸其鼻。
頃之，馬即能起。
奮迅嘶鳴，飲食如常。
亦不複見向物。
固奇之，厚加資給。
揚州别駕顧球姊，生十年，便病，至年五十餘，令郭璞筮，得大過之升。
其辭曰：“大過卦者義不嘉。
冢墓枯楊無英華。
振動遊魂見龍車。
身被重累嬰妖邪。
法由斬祀殺靈蛇。
非己之咎先人瑕。
案卦論之可奈何。
”球乃迹訪其家事，先世曾伐大樹，得大蛇，殺之，女便病。
病後，有群鳥數千，回翔屋上，人皆怪之，不知何故，有縣農行過舍邊，仰視，見龍牽車，五色晃爛，其大非常，有頃遂滅。
義興方叔保得傷寒，垂死，令璞占之，不吉，令求白牛厭之。
求之不得，唯羊子玄有一白牛，不肯借。
璞為緻之，即日有大白牛從西來，徑往臨，叔保驚惶、病即愈。
西川費孝先善軌革，世皆知名，有大若人王旻，因貨殖至成都，求為卦。
孝先曰：“教住莫住，教洗莫洗。
一石谷搗得三鬥米。
遇明即活，遇暗即死。
”再三戒之，令誦此言足矣。
旻志之。
及行，途中遇大雨，憩一屋下，路人盈塞，乃思曰：“教住莫住，得非此耶？”遂冒雨行，未幾，屋遂颠覆，獨得免焉。
旻之妻已私鄰比，欲媾終身之好，俟旋歸，将緻毒謀。
旻既至，妻約其私人曰：“今夕新沐者，乃夫也。
”将哺，呼旻洗沐，重易巾幯。
旻悟曰：“教洗莫洗，得非此耶？”堅不從。
妻怒，不省，自沐。
夜半反被害。
既覺，驚呼鄰裡共視，皆莫測其由。
遂被囚系考訊。
獄就，不能自辨。
郡守錄狀，旻泣言死即死矣，但孝先所言，終無驗耳。
左右以是語上達。
郡守命未得行法乎旻。
問曰：“汝鄰比何人也？”曰：“康七。
”遂遣人捕之。
“殺汝妻者，必此人也。
”已而果然。
因謂僚佐曰：“一石谷搗得三鬥米，非康七乎。
”由是辨雪，誠遇明即活之效。
隗照，汝陰鴻壽亭民也。
善易，臨終，書闆授其妻曰：“吾亡後，當大荒。
雖爾，而慎莫賣宅也。
到後五年春，當有诏使，來頓此亭，姓龔，此人負吾金，即以此闆往責之。
勿負言也。
”亡後，果大困，欲賣宅者數矣，憶夫言，辄止。
至期，有龔使者，果止亭中，妻遂赉闆責之。
使者執闆，不知所言，曰：“我平生不負錢，此何緣爾邪？”妻曰：“夫臨亡，手書闆見命如此，不敢妄也。
”使者沈吟良久而悟，乃命取蓍筮之卦成，抵掌歎曰：“妙哉隗生！含明隐迹，而莫之聞。
可謂鏡窮達而洞吉兇者也。
”于是告其妻曰：“吾不負金，賢夫自有金。
乃知亡後當暫窮，故藏金以待太平。
所以不告兒婦者，恐金盡而困無已也。
知吾善易，故書闆以寄意耳。
金五百斤，盛以青罂，覆以銅柈，埋在堂屋東頭，去地一丈，入地九尺。
”妻還掘之，果得金，皆如所蔔。
韓友，字景先，廬江舒人也。
善占蔔，亦行京房厭勝之術。
劉世則女病魅，積年，巫為攻禱，伐空冢故城間，得狸鼍數十，病猶不差。
友筮之，命作布囊，俟女發時，張囊着窗牖間。
友閉戶作氣，若有所驅。
須臾間，見囊大脹如吹。
因決敗之。
女仍大發。
友乃更作皮囊二枚沓張之，施張如前，囊複脹滿，因急縛囊口，懸着樹，二十許日，漸消。
開視，有二斤狐毛。
女病遂差。
會稽嚴卿善蔔筮。
鄉人魏序欲東行，荒年，多抄盜，令卿筮之。
卿曰：“君慎不可東行。
必遭暴害。
而非劫也。
”序不信。
卿曰：“既必不停，宜有以禳之。
可索西郭外獨母家白雄狗，系着船前。
”求索，止得駁狗，無白者。
卿曰：“駁者亦足。
然猶恨其色不純。
當餘小毒，止及六畜輩耳。
無所複憂。
”序行半路，狗忽然作聲，甚急，有如人打之者。
比視，已死，吐黑血鬥餘。
其夕，序墅上白鵝數頭，無故自死。
序家無恙。
沛國華佗，字符化，一名敷。
琅邪劉勳，為河内太守，有女，年幾二十，苦腳左膝有有瘡，癢而不痛，瘡愈數十日複發，如此七八年。
迎佗使視。
佗曰：“是易治之。
”當得稻糠，黃色犬一頭，好馬二匹。
以繩系犬頸，使走馬牽犬，馬極，辄易，計馬走三十餘裡，犬不能行，複令步人拖曳，計向五十裡，乃以藥飲女。
女即安卧不知人，因取大刀斷犬腹，近後腳之前，以所斷之處向瘡口，令二三寸，停之須臾，有若蛇者，從瘡中出。
便以鐵椎橫貫蛇頭，蛇在皮中動搖良久，須臾，不動，乃牽出，長三尺許，純是蛇，但有眼處而無童子，又逆麟耳。
以膏散着瘡中，七日愈。
佗嘗行道，見一人病咽，嗜食不得下，家人車載，欲往就醫。
佗聞其呻吟聲，駐車往視語之曰：“向來道邊，有賣餅家蒜虀大酢，從取三升飲之，病自當去。
”即如佗言，立吐蛇一枚。
————————————
【譯文】
漢代永平年間（公元58——75年），會稽郡人鐘離意，字子阿，做了魯國的相。
到任後，他拿出自己的錢一萬三千文，交給戶曹孔，讓他修孔子的車；他還親自到孔廟去，揩拭桌子、坐席、刀劍、鞋子。
有個男子張伯，在堂下除草時，從泥土裡撿到了七塊玉壁。
張怕把一塊藏在懷裡，拿六塊禀報給鐘離意。
鐘離意命令主簿把它放在桌子前面，孔子傳授學業的講堂前的床頭有一個懸挂着的甕，鐘離意召見孔訴，問他：“這是什麼甕？”孔沂回答說：“是孔夫子的甕。
裡面裝有丹書，人們沒有敢打開它的。
”鐘離意說：
“孔夫子是聖人。
他之所以留下這甕，是想把它挂在這兒讓後代的賢良來看。
”接着就把它打開了，從裡面得到一塊帛書，上面寫着：“後代研究我著作的，是董仲舒。
保護我車子、揩拭我鞋子、開啟我書箱的，是會稽人鐘離意，玉壁有七塊，張伯私藏了其中的一塊。
”鐘離意就召來張伯，責問他說：“玉璧有七塊，你為什麼要藏掉一塊呢？”張伯磕頭求饒，馬上把一塊玉璧交了出來。
段翳，字元章，是廣漢郡新都縣人。
他精通《易經》，懂得根據五音與四方之風聲來占吉兇的占候之術。
有一個學生來學了好幾年，自以為已經大緻掌握了關鍵的道術，便辭别師傅回老家去。
段留給他配了些膏藥，并用竹簡寫了封信一起封在竹筒裡，告訴這學生說：“碰上急事，就打開這竹筒看看。
”這學生來到葭萌縣自水江邊，與官吏搶着渡河。
管渡口的官吏打破了他随從的頭。
他打開竹筒看到那信劄，上面寫着：“到葭萌縣，與官吏争鬥，頭被